【歌】脏气相乘并肺中，气争肺溢不宣通，治宜顺气兼清肺，脉涩肢寒必见凶。 【论】《 产宝 》曰∶胎前 喘息 皆由荣卫之气流行失度。气经于脏，脏不能受，诸气上并于肺，肺隘而气争，故喘息也。其始得之，或因恚怒，则精却，上焦闭而气不行，则留于肝，肝乘于肺，则喘出于肝也。或因惊恐，则心无所根据，神无所根据，气乱于中，心乘于肺，此喘出于心也。或因跌仆，肾气暴动，伤而不通...
【歌】脏气相乘并肺中，气争肺溢不宣通，治宜顺气兼清肺，脉涩肢寒必见凶。 【论】《产宝》曰∶胎前 喘息 皆由荣卫之气流行失度。气经于脏，脏不能受，诸气上并于肺，肺隘而气争，故喘息也。其始得之，或因恚怒，则精却，上焦闭而气不行，则留于肝，肝乘于肺，则喘出于肝也。或因惊恐，则心无所根据，神无所根据，气乱于中，心乘于肺，此喘出于心也。或因跌仆，肾气暴动，伤而不通，肾...
【歌】脏气相乘并肺中，气争肺溢不宣通，治宜顺气兼清肺，脉涩肢寒必见凶。 【论】《产宝》曰∶胎前 喘息 皆由荣卫之气流行失度。气经于脏，脏不能受，诸气上并于肺，肺隘而气争，故喘息也。其始得之，或因恚怒，则精却，上焦闭而气不行，则留于肝，肝乘于肺，则喘出于肝也。或因惊恐，则心无所根据，神无所根据，气乱于中，心乘于肺，此喘出于心也。或因跌仆，肾气暴动，伤而不通，肾...
...日，冬天近火煨之，爆干，另为末。将诸药为末和匀，酒糊丸， 梧桐子 大。每服五十丸，酒或 盐汤 下。 （《三因》） 独活散 治气虚感风，或惊恐相乘，肝胆受邪，使上气不受正位，致手招摇，手足颤掉，渐成目昏。 独活 地骨皮 细辛 芎 菊花 防风 炙甘草 （各等分） 上为粗末，每服三钱，水盏半，煎八分，取青汁入少 竹沥 ，温服。 愈风汤 治颤振。（方见中风门。） 治...
【歌】脏气相乘并肺中，气争肺溢不宣通，治宜顺气兼清肺，脉涩肢寒必见凶。 【论】《产宝》曰∶胎前 喘息 皆由荣卫之气流行失度。气经于脏，脏不能受，诸气上并于肺，肺隘而气争，故喘息也。其始得之，或因恚怒，则精却，上焦闭而气不行，则留于肝，肝乘于肺，则喘出于肝也。或因惊恐，则心无所根据，神无所根据，气乱于中，心乘于肺，此喘出于心也。或因跌仆，肾气暴动，伤而不通，肾...
...火、火克金；每一克均有“我克”和“克我”的相向关联。生中有克，克中有生， 相反 相成，运行不息。 五行之间，除了正常的生克关系，还常会发生 相乘 、 相侮 的异常现象。所谓“相乘”，即按五行相克次序的克制太过，有乘虚侵袭的意思；所谓“相侮”，指与相克次序相反的克制异常，有恃强凌弱的意思。比如，木气溢金，金不能制木，那么，木气就会去乘土，而反过来还会侮金；反之...
阴阳相乘，而生寒热厥者，脉证似同而大异。寒厥者，初得之，四肢冷，脉沉微而不数，多 恶寒 ，引衣自覆，下利清谷，外证多惺惺；热厥者，初得之，必 发热 头疼，脉虽沉伏，按之必数，其人或 畏热 喜冷，扬手掉足，烦躁不眠，大 小便 秘赤，外证多昏冒， 伤寒 亦然。 治之各有方。 四逆汤 治寒厥。或表热里寒，下利清谷，食入则吐；或 干呕 ；或大汗大吐大下之后，四肢冰冰...
...阴，不已，刺手少阳。此之谓也。 胃居中焦，禀中和之气，为水谷之海，三阳之总司。凡饮食、寒热、气血、虫邪、恶气，亦如心痛有不一之因也。惟肝木之相乘者尤甚。其症胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，饮食不下，病名食痹。食痹者，食已心下痛，吐出乃已是也。其肾水上逆者次之。肾水上逆者，寒厥入胃也。 胃者，土气也，主乎痞。故 胃病 者，或满或胀，或食不下，或 呕吐 吞酸 ...
...阴，不已，刺手少阳。此之谓也。 胃居中焦，禀中和之气，为水谷之海，三阳之总司。凡饮食、寒热、气血、虫邪、恶气，亦如心痛有不一之因也。惟肝木之相乘者尤甚。其症胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，饮食不下，病名食痹。食痹者，食已心下痛，吐出乃已是也。其肾水上逆者次之。肾水上逆者，寒厥入胃也。 胃者，土气也，主乎痞。故 胃病 者，或满或胀，或食不下，或 呕吐 吞酸 ...
...阴，不已，刺手少阳。此之谓也。 胃居中焦，禀中和之气，为水谷之海，三阳之总司。凡饮食、寒热、气血、虫邪、恶气，亦如心痛有不一之因也。惟肝木之相乘者尤甚。其症胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，饮食不下，病名食痹。食痹者，食已心下痛，吐出乃已是也。其肾水上逆者次之。肾水上逆者，寒厥入胃也。 胃者，土气也，主乎痞。故 胃病 者，或满或胀，或食不下，或 呕吐 吞酸 ...
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