...病证名。①系指目偏视之病证。睊，目侧视貌。《证治准绳·杂病》：双目睛通亦名睊目。详见目偏视条。②睊，古义与涓通。《诸病源候论》卷二十八：“风气客于睑眦之间，与血气津液相搏，使目眦痒而泪出，目眦恒湿故谓之睊目。”...
...气郁滞，闭目不语者，孤凤散。蓁谓肝开窍于目，又五脏六腑皆上注于目，曾治伤寒热病，凡见目瞑目闭者，俱是血分受病，或衄血蓄血，热入血室，触经感冒等症，则知产后目闭，不独痰气一条，亦有瘀血壅滞经络关窍不通者，因制琥珀散用之验。”...
...经云。风气与阳明入胃。循脉而上至目内 。其人肥则风气不得外泄。则为热中而目黄。人瘦。则外泄而寒。则为寒中而泣出。其目黄属热。泪出属寒也明矣。东垣云。水乘木势。上为眼涩为眵为冷泪。此皆由肺金之虚。而肝木寡于畏也。凡目见西北二风。则涩痛泪出。...
...无痰无食不成疟，风寒外感仍能作，惟火 秋金，邪魔入却深，脾寒肾气瘁，疟住还下痢，反复陷春阳，阴霾目减光。此章指病疟目病，病目疟病，反复变迁而言。《经》曰∶夏伤于暑，秋必病疟。盖冒暑，肺渴引水自救，过饮则阳明受湿，而热邪畏不敢发，伏而成祸。...
...目病者，清阳之上衰也。金水为阴，阴降则精盈，木火为阳，阳升则神化。精浊故下暗，神清故上光。而清阳之上发，必由于脉，脉主于心而上络于目，心目者，皆宗脉之所聚也。《内经》：心者，宗脉之所聚也。又曰：目者，宗脉之所聚也。宗脉之阳上达九天，阳气...
...目明者吉．昏者凶．开目欲见人．阳症也．闭目不欲见人．阴症也．目中不了了．睛不和．热甚也．目赤痛者．阳明热也．瞑目者．将衄血也．白睛黄．将发黄．目睛微定．临时稍动者．痰也．目 黄．病将愈．或反目上视．或瞪目直视．或目睛正圆或戴眼反折．或眼胞...
...疾也更难．予之症同而治异者．盖为此也．今就先大人之论思之．诚不可拘一隅．不可执一方也．但他恙之戒人酒色劳怒犹易．独目病之戒人则难．他病身体无力．四肢疲倦．而念难起．惟病目者．身体强健．而念易动．动则精出窍矣．夫天地以日为阳．雨为阴．人以火为...
...壮医在汉魏以后诊断方法已积累了相当丰富的经验，且许多方法独具特色，现常用的有：目诊、问诊、望诊、脉诊、腹诊、甲诊、指诊、耳诊。 一、目诊 壮语称眼睛为"勒答"。壮医对眼睛极为重视，认为这是天地赋予人体的窗口，是光明的使者，是天地人三气的...
...夫目是五脏六腑之精华，宗脉之所聚，肝之外候也。腑脏虚损，为风邪痰热所乘，气传于肝，上冲于目，故令视瞻不分明，谓之茫茫也。凡目病，若肝气不足，兼胸膈风痰劳热，则目不能远视，视物则茫茫漠漠也。若心气虚，亦令目茫茫，或恶见火光，视见蜚蝇黄黑也诊...
...目开羞涩极，俯首复低眉，向日诚然也，当炉亦有之。心肝脾上辨，风火血中推，病退犹如此，斯为荣卫亏。此目于明亮之处，则痛涩畏避而不能开。凡病初得势颇重，皆如是。常有月夜不篝灯、落日闭户牖，犹不敢稍视者。病原在手少阴、足太阴、厥阴三经。总而言之...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
