...步履不便，肌肤作麻，中 脘痞 满， 恶心 欲呕。脉象糊滑，苔白微腻。湿郁胃中，胃为十二经之总司， 胃病 则不能束筋骨而利机关，所以足膝软弱，痿症之情形也。当取阳明。 制半夏 （一钱五分） 生熟薏仁（各二钱） 云 茯苓 （三钱） 川萆 （二钱） 汉防己 （一钱五分） 台 白术 （一钱五分） 焦 苍术 （一钱五分） 上 广皮 （一钱） 【二诊】 寒湿停阻胃中， ...
湿热，痰，无血而虚，气弱， 瘀血 。 燥湿 东垣健步丸 。 导痰 二陈加仙术、 白术 、 竹沥 、炒 黄柏 之类。 补血 四物加炒柏、仙术，下 补阴丸 。或 四斤丸 、 八味丸 ，或四物中加 桃仁 、 红花 。 补气 益气汤 加仙术、炒柏。 下 显仁丸 。甚者，丹车丸，行后便收拾调理。 灸 三里、肺俞。 针 须停待气至一二时或三时方可。中渎二穴，环跳二穴。
奇经八脉者．是十二经十五络．共二十七气．相随上下．如环无端．奇经八脉．取奇偶之意也．故圣人图设沟渠以通江海．无令水之滥溢之意也．凡人之 疮疡 ．因气血壅塞而生者何也．人之经络二十七气．如天地江河湖海乃周流通辄之意．一日夜行．一万三千五百息．脉行八百一十丈．焉得有壅滞耶．凡有壅滞．是奇经八脉之所为病也．如天降滂沱大雨．沟渠满溢．水势泛滥．不能通于湖海之理也．经
五尸、五疰、五疳、五蒸，杂病中之四大症也。仲景《 伤寒 》始言蒸蒸，《金匮》 狐惑 实开疳症，而 走马汤 治飞尸， 獭肝散 治冷疰，已略具大纲矣。至《巢源》、《肘后》、《千金》、《外台》诸书，始畅厥论，以为内科专家最重之任也。近世书中鲜有之，非近世无此四症也。医者遇尸疰，诡以肝气目之；遇疳蒸，诡以劳病目之。相沿既久，遂不措意，因不列名耳！然“尸疰”二字，涉于
伤寒 书率皆将阴阳二症参错并举，倏言阳症而用硝、黄，又倏言阴症而用桂、附，推作者之意，虽相提并论，而其中分析，原自了然，若曰阳症若此，而阴症则如彼也。读者不善体会，随将阴阳二症搅作一团，故有谓一人之病，有忽阴而忽阳者，有谓病在阳经为阳症，传入阴经为阴症者，有谓阴阳错杂而难分者，种种支离，不可枚举。即不出乎此，亦视阴症为世所长有，与阳症参半，故临症每将阴阳二字
凡一病必有数症。有病同症异者，有症同病异者；有症与病相因者，有症与病不相因者。盖合之则曰病，分之则曰症。古方以一药治一症，合数症而成病，即合数药而成方。其中亦有以一药治几症者，有合几药而治一症者，又有同此一症，因不同用药亦异，变化无穷。其浅近易知者，哪吐逆用 黄连 、 半夏 ；不寐用 枣仁 、 茯神 之类，人皆知之。至于零杂之症，如《内经》所载，喘满噫语，吞
天下事之信以为然者，必其理之无不然者也。然仅言其常然，而弗揭其偶然，非惟无以坚其信，或反益以滋其疑。即如定缓为平脉，是宜无病不瘳，讵知噎膈 反胃 外，不可治者，又有三焉。肌肉大脱，九候虽调，不可治者，一也；病到喘促，脉忽还元，不可治者，二也；全受而体无亏，全归而脉不变，不可治者，三也。有理外之事，便有理外之理。第恐于理中之理，未能洞悉无疑，斯与理外之理，愈觉
气为阳，血为阴，阴阳配偶不参差，五脏调和脉斯正。惟是体格丰隆，一线之微阳，不足以敌硕肤之阴躯。 居恒服温补性味，殊觉相宜。寒凉性味，一滴逆口，由是气虚，是以脉虚耳。盖尝论之，气，无形者也，血，有形者也。有形者，全赖无形者为之运用，而后足得以行，手得以握，耳得以聪，目得以明，鼻得以闻其香臭，口得以知其 五味 。虽然，尤有进无形者，能运有形，而不知更有无形者，为
属湿热，经曰∶治痿独取阳明。 忌破气，升，辛热，发散。 宜大补气血，清热除湿，甘寒，甘温，苦寒，酸寒。 人参 黄 二术 麦冬 炙甘草 生地黄 木瓜 石斛 薏苡 黄柏 白芍药 车前子 茯苓 木通 黄芩 川 黄连
湿热，痰，无血而虚，气弱， 瘀血 。 燥湿 东垣健步丸 。 导痰 二陈加仙术、 白术 、 竹沥 、炒 黄柏 之类。 补血 四物加炒柏、仙术，下 补阴丸 。或 四斤丸 、 八味丸 ，或四物中加 桃仁 、 红花 。 补气 益气汤 加仙术、炒柏。 下 显仁丸 。甚者，丹车丸，行后便收拾调理。 灸 三里、肺俞。 针 须停待气至一二时或三时方可。中渎二穴，环跳二穴。
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