论阳明 胃火 论治各经之火 天师曰∶火治者，治火之有余也。火症甚多，惟阳明一经最难治。前论虽悉，尚有未尽之议也。 知治阳明之法，则五脏之火，各腑之火，无难专治矣。阳明本胃土也，如何有火？此火乃生于心包。心包之火，乃相火也。君火失权，则心包欺之，以自逞其炎赫之势。是必以辛凉大寒之品，大剂投之，恣其快饮。斯火得寒而少息，热得凉而略停，然必添入健胃之药，始可奏功。...
...0克 山栀 （炒黑）90克 青黛 （水飞过）2.4克 香附 （ 童便 浸）60克 抚芎60克 苍术 （米泔水浸透，搓去黑皮，切片，炒）60克 【制法】 上药研为细末，汤泡， 蒸饼 为丸，如绿豆大。 【功效与作用】 清火 化痰 ， 理气 畅膈。治嘈杂。医 痰火 阻膈，烦闷不安者。 【用法用量】 每服100丸，临卧用 白汤 送下。 【摘录】 《 寿世保元 》卷三
...则天癸竭而营涸，阴剂柔胜积若凝水为洞泄寒中之病，则真火微而卫散，故大寒大热之药，当从权用之，气平而止有所偏助，令脏气不平，夭之由也。 卷四 痰火灸法 窃谓人之一身，隐僻奇异等疾，轩岐议究已备，华佗内照无遗矣。然攻病之法，每以针拔为言，而其药饵之中，殊未言及，何也？盖古人立法，病之轻浅者，则以丸散饮汤调治之。病之年久沉痼者，非针灸不解。以其针有劫夺之功，第见效...
眩晕 是临床较为常见的一种 病症 ， 临床表现 以头晕眼花。 痰浊中阻 导致的眩晕为 痰浊眩晕 痰浊眩晕的病因 多由温浊内留，久而 化痰 ，或情志不畅，郁而生痰引起。 痰浊眩晕的症状 眩晕 伴 头重 昏蒙， 胸闷 乏力 ， 纳呆 ，或时吐痰涎，苔浊腻， 脉滑 。 痰浊眩晕的诊断 痰浊眩晕的鉴别诊断 (1) 肝阳上亢 ： 眩晕 伴面红 目赤 ， 口苦 易怒，重...
《 丹台玉案 》卷四: 坠痰丸 【处方】 大黄（酒煨）30克 贝母 （去心） 胆星 青礞石 （煅过） 石菖蒲 各30克 麝香 3克 蛇含石 （煅红，醋淬七次）15克 【制法】 上药为末， 姜汁 为丸。 【功效与作用】 治 痰火 凝结 于胸膈，以致 癫狂 ， 谵语 妄言 。 【用法用量】 每服3克， 空腹 时用白滚汤送下。 【摘录】 《丹台玉案》卷四 《活人方...
灸法就是用艾绒或其他药物放置在体表的穴位部位上烧灼、温熨，借灸火的温和热力以及药物的作用，通过经络的传导，起到温通气血，扶正祛邪，达到治疗疾病和预防保健目的的一种外治方法。 灸法的概念 灸法就是用艾绒或其他药物放置在体表的穴位部位上烧灼、温熨，借灸火的温和热力以及药物的作用，通过经络的传导，起到温通气血，扶正祛邪，达到治疗疾病和预防保健目的的一种外治方法。 ...
外因之病，风为最多；内因之病，火为最烈。风者天之气，火者人之气也。火之为物，本无形质，不能孤立，必与一物相为附丽，而始得常存。故方其静也，金中有火，而金不销也；木中有火，而木不焚也；水中有火，而水不沸也；土中有火，而土不焦也；但见有金、有木、有水、有土，而不见火也。五行各有其用，五行惟火无体，火之体，即以金木水土之体为之体也。及其发而莫可遏也，销金烁石，焚岗...
痰阻肺络 ，病证名。指肺脏受邪之后，输布 津液 功能失职，致聚液成痰，阻滞于肺。症见痰盛气逆、 喘咳 等。临床又分 痰热阻肺 、 痰湿阻肺 。见各条。
经云。壮火之气衰。少火之气壮。壮火食气。气食少火。壮火散气。少火生气。亢则害。承乃制。制则生化。外列盛衰。害则败乱。生化大病。 火在丹田之下者。是为少火。少火则生气。离丹田而上者。是为壮火。壮火则食气。食气之火。是为邪火。生气之火。是为真火。故少火亢极。则为壮火。夫五行之道。亢极则承。亢而过甚。则害乎所胜。而承其下者。必从而制之。此天地自然之理也。六气虽属外...
灸法，是指应用高温（主要是艾药或其他物质燃烧后产生的温热）或低温，或者以某些材料（对皮肤有剌激作用的药物或其他物质）直接接触皮肤表面后产生的刺激，作用于人体的穴位或特定部位，从而达到预防或治疗疾病的一种疗法。 是针灸医学的主要组成部分，也是我国重要的传统非药物疗法之一。 灸法属于温热疗法，与火的关系密切，火的历史在我国可以追溯到50万年前的“北京人”或80万...
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