凡妇人少阴 脉数 而滑者，阴中必生疮，名曰 疮。或痛或痒，如虫行状，淋露脓汁，阴蚀几尽，皆由心神烦郁， 胃气虚 弱，致气血留滞。故《经》云∶诸痛痒疮皆属心。又云∶阳明主肌肉，痛痒皆属心。治之当补心养胃，外以熏洗 坐导药 治之乃可。 补心汤 方见心脏虚实门
疮疥虽不至害人，浸淫不已，亦有数年不愈者。多因心肾不宁，伤神失志，或饮食不节， 积滞 肠胃，致气血凝留，发于肌肉皮膜之间，色目极异，所谓马疥、 恶露 、反花、疮，种状不同，或痒或痛，汁水淋漓，愈而复发，诸治不瘥。要当调养心肾，去肠间苑，理无不愈。
...者，意其为实而攻之，则假实未去而真虚至；意其为热而寒之，则故热未除而新寒起。是不足以治人，而适足以害人耳。） 帝曰∶愿闻要道。岐伯曰∶治之要极，无失色脉，用之不惑，治之大则。 （色脉之与疾病，犹形之与影，声之与应也。故察病之要道，在深明色脉之精微而不至惑乱，即明如日月之大法也。） 逆从到行，标本不得，亡神失国。 （逆从到行，反顺为逆也。标本不得，舍本趋末也。...
脏犹库藏，主秘藏；腑如会府，主转输。脏实，则腑无不实；腑虚，则脏亦因而致虚。 故六极者，由腑虚致脏虚，阴阳失度，荣卫走散，无以养筋脉皮肉骨髓，故六物皆极。极者穷绝之谓也，与《洪范》六极同意。
世医论瘾疹，无不谓是皮肤间风，然既分冷热，冷热即寒暑之证。又有因浴出凑风冷而得之者，岂非湿也。则知四气备矣。《经》云∶诸痛痒疮皆属于心。心实热则痛，虚寒则痒。又阳明主肌肉，属胃与大肠，亦有冷热分痛痒，不可不审。世人呼白者为婆膜，赤者为血风，名义混淆，当以理晓。内则察其脏腑虚实，外则分其寒暑风湿，随证调之，无不愈。
《经》云∶诸痛痒疮皆属心。心虚寒则痒，心实热则痛。 丹毒 之病，由心实热也。心生血，主于脉，血热肌浮，阴滞于阳，即发丹毒。方论有云，以其色赤，如 丹砂 涂，故得丹名。然又有水丹、 白丹 、五色油丹，岂专以赤为名也。又有赤硫、天火、殃火、尿灶、废灶、野火等。古方以为小儿出入游行，触犯所致，此因容或有之。若小儿在襁褓中，未能出入，亦患此者，是岂因触犯耶?大率皆血...
人之所以滋养其身者，唯气与血。呼吸定息，卫气之常，失常则为 咳嗽 ；津液流润，荣血之常，失常则为痰涎。咳嗽吐痰，气血已乱矣。顾世治嗽之药极多，而卒不能遍效者，盖其致病之因不一。世谓五嗽，且以五脏而言之，要之内因七情，外合六淫，饮食起居，房劳叫呼，皆能单复倚互而为病。故《经》云∶五脏六腑，感寒热风湿，皆令人咳。又微寒微咳，厉风所吹，声嘶发咳；热在上焦，咳为 肺...
治精实极，眼视不明，齿焦发落形衰，通身虚热；甚则胸中 痛，烦闷泄精。 生干地黄 （五两） 芍药 （四两） 黄 茯苓 泽泻 甘草 (炙) 麦门冬 (去心，各三两） 上 锉散 。每服四钱，水盏半，姜三片， 淡竹叶 十片，煎七分，去滓，不以时服。
复楚情何极，亡秦气未平。 雄风清角劲，落日大旗明。 缟素酬家国，戈船决死生！ 胡笳千古恨，一片月临城。
治寒疝入腹，心腹卒痛；及小肠膀胱气绞刺，脾肾气攻，挛急，极痛不可忍，屈伸不能，腹中冷，重如石，白汗出。 山栀子 （四十九个，烧半过) 附子 （一枚，炮） 上为末。每服二钱，水一盏，酒半盏，煎至七分，入盐一捻，温服即愈。
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