...胸中痛短气者，当入暗中以手中指按左眼视若见光者，胸中有结痈，若不见光者，疽内发，针伤脉，血不出住实不泻，当成痈也。凡脉来细而沉，时直者，身有痈疽，脉来大渐小者，阴结苦肌 肉痹 ，痈 疖 寻寸口，如此来大而渐小也。 漏芦汤 方∶ 漏芦 白蔹 黄芩 枳实 （炙） 芍药 升麻 麻黄 甘草 （炙，各二两） 大黄 （三两） 上九味， 咀，以水一斗煮取三升，分三服，无药...
...胸中痛短气者，当入暗中以手中指按左眼视若见光者，胸中有结痈，若不见光者，疽内发，针伤脉，血不出住实不泻，当成痈也。凡脉来细而沉，时直者，身有痈疽，脉来大渐小者，阴结苦肌 肉痹 ，痈 疖 寻寸口，如此来大而渐小也。 漏芦汤 方∶ 漏芦 白蔹 黄芩 枳实 （炙） 芍药 升麻 麻黄 甘草 （炙，各二两） 大黄 （三两） 上九味， 咀，以水一斗煮取三升，分三服，无药...
...涩，法当亡血若汗出。设不汗，当云何？答曰∶若身有疮，被刀器所伤，亡血之故也。 趺阳脉滑而数，法当下重少阴。脉滑而数，妇人阴中生疮。 论曰∶夫痈疽初发至微，人皆不以为急，此实奇患，惟宜速治。稍迟缓即病成。以此致祸者不一。但发背，外皮薄为痈。外皮浓者，为疽，宜急治之。 凡痈疽始发，或似小 疖 ，或复大痛，或复小痛，或发如米粒大白脓子，此皆微候，宜善察之，见有小异...
附∶外科诸症疮名十律 痈 疽等症图一 莲子 发─形如 莲子 头多突起者是也。肿高溃脓者生，平塌阴陷者死。 痈疽等症图二 蜂窠 发─形如蜂窠头含螺子，片片腐烂，孔孔流脓。红活者生，黑陷者死。 痈疽等症图三 井疽─ 心火 妄动发之。 赤高肿者生，坚硬紫黑者死。 痈疽等症图四 玉枕疽─膀胱湿热凝滞而成。红肿者生，紫陷者死。 对心发─心火沸腾湿热凝之。肿高腐溃者生，...
...。火艾烧灼，谓之灸 。《玉机真脏论》∶或痹不仁，肿痛，当是之时，可烫熨及火灸刺而去之。又曰∶筋脉相引而急病，可灸可药。《素问》言灸者不胜数。灸法分补泻，以火补者，母吹其火，须待自灭。以火泻者，速吹其火，开其穴也。其用火也，宜清 麻油 灯火 ，或素蜡烛火。其用 艾叶 也，宜五月五日采曝干，陈久者良。入臼捣细，筛去尘屑，再入臼捣，取洁白为止。须令极干，经火易燃。...
外敷疗法和灸法在蒙古传统医学中占有重要地位。 蒙古人很早就用蘸油烤热的毛毡做热敷，又把石头、砖头、食盐等烤热后做热敷。这些极为简易的原始疗法逐步发展成为热敷疗法和灸法。 2000多年前的中医学经典《内经·异法方宜论》说；“北方者，天地之所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽。其民乐野处而乳食。藏寒生满病，其治宜焫。故灸焫者，亦从北方来”。 其中所说“北方”，主要...
一、保健灸法的概念 在身体某些特定穴位上施灸，以达到和气血、调经络、养脏腑、益寿延年的目的，这种养生方法称之为保健灸法。保健灸不仅用于强身保健，亦可用于久病体虚之人的健康，是我国独特的养生方法之一。 保健灸法，流传已久。《扁鹊心书》中即指出：“人于无病时，常灸关元、气海、命门、中脘，虽未得长生，亦可得百余岁矣”。说明古代养生家在运用灸法进行养生方面，已有丰富...
肿疡者， 痈 疽未见脓而肿者也。 溃疡 者，痈疽之脓已溃出者也。丹溪云∶肿疡内外皆壅，宜以托里表散为主。设欲行 大黄 者，宜审其虚实之原。疡溃内外皆虚，宜以补接为主，设欲行香散者，宜防其虚虚之失。由是言之，则痈疽之肿时与溃时不同，今分肿疡溃疡为二门。
痈 疽论∶黄帝曰∶夫子言痈疽，何以别之？岐伯答曰∶营卫稽留于经脉之中，则血泣而不行，不行则卫气从之，从之而不通，壅遏不得行，故热。大热不止，热胜则肉腐，肉腐则为脓。然不能陷肌肤于骨髓，骨髓不为焦枯，五脏不为伤，故命曰痈。黄帝曰∶何谓疽？岐伯答曰∶热气绝盛，下陷肌肤筋髓骨肉，内连五脏，血气竭尽，当其痈下，筋骨良肉皆无余，故命曰疽。疽者其上皮夭瘀以坚，亦如牛领之...
《 千金方 》云∶凡灸法，坐点穴，则坐灸∶卧点穴，则卧灸；立点穴，则立灸。 须四体平直，毋令倾侧。若倾侧，穴不正，徒破好肉耳。《明堂》云∶须得身体平直，毋令拳缩，坐点毋令俯仰，立点毋令倾侧。
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