外感

外感 ,病因 病理学 名词,系病因分类之一。指感受 六淫 、 疫疠 之气等外邪。 病邪 或先侵入皮毛 肌肤 ,或从口鼻吸入,均自外而入,初起多有 寒热 或 上呼吸道症状 ,故称。 外感 ,病因 病理学 名词,系病因分类之一。指感受 六淫 、疫疠之气等外邪。 病邪 或先侵入皮毛肌肤,或从口鼻吸入,均自外而入,初起多有 寒热 或 上呼吸道症状 ,故称。 [aff...

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发端统论_《医学集成》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,世俗敦庞,人俱寿享百余。由无靡丽纷华摇夺三宝,所以元气流行而无夭札之患。迨至末世,人心不古,世风日下,善气闭塞,恶气充盈,聚为刀兵,散为 疫疠 。刀兵也,而加以凶荒;疫疠也,而继以水火,人竟漠然不知也。上天本好生之德,神圣开方便之门,而忍群生受此灾厄耶,抑生民自造之孽,有令造物无权者也。当今之世,孝弟忠信,不讲礼仪廉耻,全无读书者不端品行,力田者不顾子孙,...

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蛇含草_《本草蒙筌》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...。一云有毒。石土上并生,远近处咸有。一茎五叶七叶,两种当用细叶黄花,此品才妙。 昔田父见 蛇含 ,着别伤蛇即活。尝采此治 痈 肿,去内恶毒痫寒热邪气,心腹邪气;除湿痹疽 痔 恶疮,鼠 恶疮。诸丹石燥毒殊功,但蛇蝎蜂伤悉效。人家多种,亦令无蛇。又用捣烂 成膏 ,堪续已断手指。 其根收取,乃名 女青 。捣细末带之,则 疫疠 不犯。主蛊毒而逐邪恶,杀鬼魅以辟不祥。

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加味达原饮

..., 黄芩 1钱(生), 白芍 1钱(生), 甘草 1钱, 柴胡 2钱, 羌活 2钱, 葛根 2钱。 【功效与作用】 瘟疫 盛行之年,偶感 风寒 ,触动瘟疫者,以及并无 疫疠 之年,重感风寒,全似瘟疫者,初感风寒、瘟疫,致表症 头痛 ,兼憎寒 发热 等 表证 。 【用法用量】 原书本方治表症头痛加 生姜 三片, 大枣 二个为引。 【摘录】 《医门 八法 》卷二

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朱振声

...县人,早年毕业于上海中医专门学校,后又从上海名医 丁济万 临证实践多年,勤于著述。曾主编《幸福报》,任《卫生报》编辑,其著作甚多,涉及方面亦广,有《 内经 运气辑要》、《用药指南》、《百病秘方》、《丹方精华》、《 温病 疫疠 源流辑要》、《家庭实用验方》、《孕妇须知》、《求孕与 避孕 》等以及一些 杂病 疗法 ,包括 妇科 病在内计二十多种。现均有刊本行世。

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藿香_《本经逢原》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...产者良,但叶甚少。土人每以排草叶伪充,最难辨别。须于茎上择取色绿,未经霉坏者方效。 发明 藿香 入手足太阴。芳香之气助脾醒胃,故能止呕逆,开胃进食。温中快气,去瘴气,止 霍乱 ,治心 腹痛 。凡时行 疫疠 ,山岚瘴疟,用此醒脾健胃,则邪气自无容而愈矣。但阴 虚火 旺,胃虚作呕,内无留滞者不可用。恐反伤正气,引邪内入。江浙土产者伐胃消食,其茎能耗气,用者审之。

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《伤寒标本心法类萃》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...称《伤寒标本》。二卷。旧题金·刘完素撰。为论述伤寒证治专着。上卷叙述病证,自伤风、伤寒、 中暑 、中湿、至食复、劳复共44则;下卷则载所用64方,其中仲景方约占半数。本书卷上有传染一则,以示伤寒与 疫疠 的区别;在治法上用 双解散 、 益元散 等方以补充仲景治法之未备。本书或认为出于托名,非刘氏原著。后编入《医统正脉》中。现存明清刻本,1949年后出排印本。

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《伤寒标本心法类萃》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...称《伤寒标本》。二卷。旧题金·刘完素撰。为论述伤寒证治专着。上卷叙述病证,自伤风、伤寒、 中暑 、中湿、至食复、劳复共44则;下卷则载所用64方,其中仲景方约占半数。本书卷上有传染一则,以示伤寒与 疫疠 的区别;在治法上用 双解散 、 益元散 等方以补充仲景治法之未备。本书或认为出于托名,非刘氏原著。后编入《医统正脉》中。现存明清刻本,1949年后出排印本。

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《伤寒活人指掌补注辨疑》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。三卷。明·童养学纂辑。童氏以吴恕《伤寒图歌活人指掌》一书不能概括张仲景论述伤寒的全貌,且伤寒、杂病编次混淆,从而指出:“活人此书,害人亦此书。”遂予补注辨疑,将诸证区分为正伤寒、类伤寒及传经、直中等。首卷六经传变;卷二伤寒诸证(实际上包括温病、 疫疠 和一些杂病);卷三列方剂114首。于是眉目清楚,更无疑似,能使读者心领神会。现存明、清刻本。

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《伤寒活人指掌补注辨疑》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。三卷。明·童养学纂辑。童氏以吴恕《伤寒图歌活人指掌》一书不能概括张仲景论述伤寒的全貌,且伤寒、杂病编次混淆,从而指出:“活人此书,害人亦此书。”遂予补注辨疑,将诸证区分为正伤寒、类伤寒及传经、直中等。首卷六经传变;卷二伤寒诸证(实际上包括温病、 疫疠 和一些杂病);卷三列方剂114首。于是眉目清楚,更无疑似,能使读者心领神会。现存明、清刻本。

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