... 皮毛 而入，一二日脉多浮，或兼紧、兼缓、兼洪，无不浮者，传里始不见 浮脉 ，然其至数，亦清楚而不模糊。温热从中道而出，一二日脉多沉，迨自里出表，脉始不沉而数，或兼弦，或兼大，然总不浮，其至数则模糊而不清楚。凡初起脉沉迟，勿认作阴症；沉者邪在里，迟者邪在脏也，脉象同于阴寒，而气色、舌苔、神情，根据前诸法辨之，自有不同者。或数而 无力 ，亦勿作虚视，因其热蒸气...
... 皮毛 而入，一二日脉多浮，或兼紧、兼缓、兼洪，无不浮者，传里始不见 浮脉 ，然其至数，亦清楚而不模糊。温热从中道而出，一二日脉多沉，迨自里出表，脉始不沉而数，或兼弦，或兼大，然总不浮，其至数则模糊而不清楚。凡初起脉沉迟，勿认作阴症；沉者邪在里，迟者邪在脏也，脉象同于阴寒，而气色、舌苔、神情，根据前诸法辨之，自有不同者。或数而 无力 ，亦勿作虚视，因其热蒸气...
...致高热不退。延笔者诊治之时， 虽病程较长， 发热 较高，但无津伤，且热前有形寒肢凉，根据“有一 恶寒 ，便有一分表证”的辨证原则，故仍以疏散外邪、宣肺解表为上策。采用 荆芥 、 防风 辛温发汗，以散表邪；葱头、 豆豉 通阳发汗，宣泄除烦；柴胡、 薄荷 、 连翘 透邪出表，以清郁热；枳、 陈皮 畅利气机；生姜、炙 甘草散 邪和中。3剂即收到“轻可去实”的效果。
...沉而微细．仲景于少阴病．始得之．反发热．脉沉者．特有 麻黄附子细辛汤 之制．盖必以 附子 镇摄肾中真阳．而后 麻黄 细辛 始得引少阴之邪驱之出表．其有寒邪初犯太阳．以次传经．渐入三阴者．又多寒热错杂之证．不必尽属寒因．更有种种救逆诸法．或径从里解．或还从表解．随证施治．又各不同矣．若寒邪直入三阴．绝不见一毫表证者．其证或吐利．或厥冷．或烦躁．种种危候．死生之...
...、蒌皮、 通草 、 豆卷 等昧，通泄三焦也。 瘖之初发，必由湿热化蒸，气分不清。盖湿必阻气，热亦伤气。湿既化热，熏蒸肺胃，其邪自胃达肺，由肺出表，从汗而泄，则粒似细栗，色似水晶，故东南湿热之地，最多白瘖，西北风燥之区，每盛 斑疹 。考古医书，只有斑疹，而无白瘖，惟近世南医辈出，始得论及，然亦略而不备，殊不知大江以南，地卑气湿，每至夏秋暑秽熏蒸之际，但觉身热不...
...、蒌皮、 通草 、 豆卷 等昧，通泄三焦也。 瘖之初发，必由湿热化蒸，气分不清。盖湿必阻气，热亦伤气。湿既化热，熏蒸肺胃，其邪自胃达肺，由肺出表，从汗而泄，则粒似细栗，色似水晶，故东南湿热之地，最多白瘖，西北风燥之区，每盛 斑疹 。考古医书，只有斑疹，而无白瘖，惟近世南医辈出，始得论及，然亦略而不备，殊不知大江以南，地卑气湿，每至夏秋暑秽熏蒸之际，但觉身热不...
...张“表”与“透”,提出新感务求表透,不使入内;伏气务求透表,促其外达。“表”“透”之法,重在祛邪,所以卫气营血各个阶段,凡欲祛邪外解,或导邪由里出表,离不开“表”与“透”二法,而豆豉、豆卷兼具“表”与“透”的性能,最为适当。据此学术观点,治疗变应性亚败血症、巨细胞病毒感染,取得良好效果。 对慢性胃炎,先生指出:胃痛一症,历代医家多主于寒,寒凝气滞,不通则痛。...
... 大枣 助胃之中，但加 柴胡 一味透表， 黄芩 一味透里，尚恐圭角少露，有碍于和，于是去滓复煎，漫无异同。饮入胃中，听胃气之升者，带 柴胡 出表；胃气之降者，带 黄芩 入里，一和而表里之邪尽服。其有未尽者，加工治之，不相 格矣。至于丹田胸中之邪，则在于上下，而不为表里，即变 柴胡汤 为 黄连 汤，和其上下，以 桂枝 易柴胡，以 黄连 易黄芩，以 干姜 代 生...
... 大枣 助胃之中，但加 柴胡 一味透表， 黄芩 一味透里，尚恐圭角少露，有碍于和，于是去滓复煎，漫无异同。饮入胃中，听胃气之升者，带 柴胡 出表；胃气之降者，带 黄芩 入里，一和而表里之邪尽服。其有未尽者，加工治之，不相 格矣。至于丹田胸中之邪，则在于上下，而不为表里，即变 柴胡汤 为 黄连 汤，和其上下，以 桂枝 易柴胡，以 黄连 易黄芩，以 干姜 代 生...
... 大枣 助胃之中，但加 柴胡 一味透表， 黄芩 一味透里，尚恐圭角少露，有碍于和，于是去滓复煎，漫无异同。饮入胃中，听胃气之升者，带 柴胡 出表；胃气之降者，带 黄芩 入里，一和而表里之邪尽服。其有未尽者，加工治之，不相 格矣。至于丹田胸中之邪，则在于上下，而不为表里，即变 柴胡汤 为 黄连 汤，和其上下，以 桂枝 易柴胡，以 黄连 易黄芩，以 干姜 代 生...
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