...人非此火不能有生，扬之则光，遏之则灭。今为春寒不去，遏郁阳气，饮食冷物，填塞至阴，以致升生之气几于息矣。故用升麻，柴胡，羌活，独活，葛根，皆辛温风药，以鼓动少阳生气。清阳既出上窍，则浊阴自归下窍，而食物传化，自无抑遏之患。芍药味酸，能泻土中...
...志，使无此志，生亦何为，是生之与志，本不能离，亦不可离。而人于食息之常，孰不以五志为生，亦孰不以五志为用，而未闻以五志之动皆为火也。第或以用志失宜，则未免有伤脏气，故在《内经》则但言五脏之伤，各有所属，五气之伤，各有所病，亦未闻以五志之伤皆...
...数大有力．是为孤阳无阴．多主于死．若脉来微减或细数者．法当看其痰色．如咳吐黄痰．胸中不快．食积生痰．宜用栝蒌枳实汤．如痰色青白．稀而不稠者．肾虚水沸为痰．宜用加味地黄汤．滋水以制火．不必拘于治痰也．又有初起之时．外无寒热诸症．内无烦热气急．...
...所以温百骸，养脏腑，充七窍者，皆此火也。是火也，万物之父，故曰∶天非此火不足以生万物，人非此火不能以有生。若此火一熄，则万物无父，故肉衰而瘠，血衰而枯，骨衰而齿落，筋衰而肢倦，气衰而言微矣。硫黄，火之精也，故用之以补火，然其性过热有毒，故用猪...
...假火者，内虚寒而外见火证也。脉必微细，即见洪大，内必空虚。皆宜温补，八味、十验案一人眼痛，大便闭，已服大黄半斤，眼痛稍减，大便或溏或闭，以为真火，清凉二月，口干之，曰∶此内伤不足，再用寒凉必死矣。病者曰∶吾乃火也，不从而返。六月复邀予诊视...
...。量儿大小，加减与服之。《圣惠》又方上以浮萍草捣，绞取汁，时时与儿服之。张涣拔毒散方 治丹发生于两胁及腋下，乃名殃火丹。川朴硝（一两） 栀子仁（半两）上件捣，罗为细末，每用半钱。好醋调涂患处，次用山栀膏方。山栀子仁（四两） 生鲫鱼（半斤）上...
...或有疮疖。咽喉不利。大小便闭涩。一切风热。亦能磨酒食诸滞。神芎丸黑丑（四两） 滑石（四两） 大黄（一两） 黄芩（二两） 黄连（五钱） 川芎（五钱） 薄荷（五钱）上为末。滴水丸如梧桐子大。每服五十丸。用温水送下。上清丸（朱全吾传） 治上焦痰火...
...厝：同“措”，置放。薪：柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。 语出《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此？” 汉文之世，九州晏然，贾谊独以为如抱火厝于积薪之下而寝其上。 ◎《资治通鉴·...
...木、有水、有土，而不见火也。五行各有其用，五行惟火无体，火之体，即以金木水土之体为之体也。及其发而莫可遏也，销金烁石，焚岗燎原，而炎威乃不可响迩矣。人身之火，何独不然，方其静也，肺气肃而大肠润，金不销也；肝气平而胆气清，木不焚也；肾气充而...
...一痰火呕血成盆而过多者，不思饮食，肌肉渐削者，此心气已绝，死不治。一痰火左胁痛，不能转身者，此乃肝叶已干，名为干血痛，肝经已绝，死不治。右胁痛，服清肺化痰药不止，夜不能卧者，此肺绝之候，不治。一痰火喉痛，此胆火上炎，用治喉药不效，至生疮...
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