...国语辞典 佛教用語：(1) 大乘佛教中觀派認為沒有任何現象是真實的，所以一般所謂「生出某東西」的概念，在實際上是不存在的。中論．卷一：「諸法不自生，亦不從他生，不共不無因，是故知無生。」(2) 不再生死輪迴。也是阿羅漢的詞義之一。西遊...
...大风病是受得天地间杀物之气，（已见《医要》）治法∶在上者醉仙散，在下者通天再造散，出《三因》方中，后用通神散，即防风通圣散。仍用三棱针委中出血。不能禁口绝房劳者不治。醉仙散（已见《医要》）须量大小、虚实加减与之。证重而急者，须先以再造散下...
...国语辞典 難產，生產時胎兒腳部先出來。 左傳．隱公元年：「莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。」...
...国语辞典 再傳弟子的自稱。 稱謂錄．卷八．師友．小門生：「七脩類稿以弟子復傳於人為門生，是則今之小門生耶？」...
...犀角地黄汤．（犀角、生地、丹皮、芍药．）去芍药，加焦山栀、银花、菖蒲等味．以解包络之热，至于斑色之轻重．前贤吴坤安分辨甚晰．其言曰．“凡斑疹赤者为胃热．紫色为热甚．紫黑为胃烂．赤斑五死五生．黑斑九死一生．鲜红起发稀朗者．虽大不妨．如针头稠密．...
...论中湿 论中暑 论中寒天师曰∶异治者，一病而异治之也。如人病中湿也，或用开鬼门之法，或用泄净府之法是也。虽同是水症，何以各施治法而皆效？盖开鬼门者，开人毫毛之孔窍也；泄净府者，泄大小之二便也。治法虽殊，而理归一致。其一致何也？盖水肿之症，...
...耳聋证，乃气道不通，痰火郁结壅塞而成聋也。凡用清痰降火之药，须兼味辛行气通窍之药，方得治法之要。古方用酒浸针砂一日，至晚去针砂，将酒含口中，用紧磁石一块绵裹塞耳，左聋塞左，右聋塞右，此欲导其气而通其闭也。有峻用痰火药则反伤脾胃，亦不能开其...
...国语辞典 來生。 唐．白居易．香山寺詩二絕之二：「且共雲泉結緣境，他生當作此山僧。」 唐．李商隱．馬嵬詩二首之二：「海外徒聞更九州，他生未卜此生休。」...
...（〔批〕养夏汤。）此方妙在健脾之中；而有润肺之药，脾健而肺润，又益之去暑之品，又何患暑极之侵入哉。此春夏之法，所宜知者。张公曰∶春夏治法最妙，以老幼加减法门法通用之，妙甚。...
...一疠疡所患，非止一脏，然其气血无有弗伤，兼症无有弗杂，况积岁而发现于外，须分经络经云∶真气夺则虚，邪气胜则实。凡云病属有余，当认为不足。一疠疡当知有变有类之不同，而治法有汗有下有砭刺攻补之不一。盖兼症当审轻重，变症当。盖虚者形气虚也，实者...
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