...生理学名词。系一种胃的主要功能。胃腑具有接受和容纳水谷的功能。胃气平和则饮食正常；胃气逆则呕吐，食入即出；胃气虚则饥不受谷食。《灵枢·玉版》：“人之所受气者，谷也；谷之所注者，胃也；胃者，水谷气血之海也。”《景岳全书·饮食门》：“胃司受纳...
...①指“细脉”。见“细脉”条。②与“粗”相对。周径小。《灵枢·痈疽》：“治之以砭石，欲细而长，疏砭之。”③微小。《灵枢·玉版》：“余以小针为细物也。”④致密。见“细理”条。⑤精细。《灵枢·寿夭刚柔》：“用棉絮一斤，细白布四丈。”...
...，与夫经水断后一、二日成男，四、五日成女者；有以受气于左子宫成男，受气于右子官成女者，皆各执一见，殊为不晓此中因也。盖独男独女之胎，可以日数论，骈胎、品胎，或男或女，亦可日数论乎？稽之史载，一产三子、四子，有半男半女，或男多女少，男少女多者...
...写作脉揣、脉喘、脉抟。如《灵枢·玉版》：“咳，溲血，形肉脱，脉搏。”“脉搏”一词，在《甲乙经·经脉》作“咳，溲血，形肉脱，脉喘”；《素问·大奇论》：“心脉搏滑急为心疝”，《太素·五脏脉诊》及《甲乙经·经脉》均作“心脉揣滑急为心疝”。《灵枢·...
...师承，对哪家医论有所精研，其医疗特色是什么，注重哪家理论等。掌握了这些情况，就能了解其学术源流及学术思想，其继承和发展了哪些理论与观点。这样，总结其经验时，就有所依据；二是要了解老师的学术特长和经验特色。并围绕这方面问题，广泛收集资料，要积累...
...矣．仲景既论两感为必死之症．而复日治有先后者．盖不忍坐视．而觊其万一之活也．如下利身痛．则先救里．不利身痛．则先救表．表症多者发表为急．里症多者．攻里为先．东垣曰．虚而感之深者必死．实而感之浅者或生．用大羌活汤．十救一二．...
...在里极深，身表似其阴寒者也。及夫经云亢则害，承乃制也，谓五行之道，实甚则过极，则反似克己者也，是谓兼化。如万物热极，反出水液，以火炼金，热极而反化为水，是以火极而反以水化也。《素问·脉要精微论》∶长则气治，短则气病，数则心烦，大则病进。（注曰...
...关键词：《地黄之类，补其真阴，使水升而火降；随即以参芪救肺之品，以补肾之母，使金水相生而病易愈矣”。赵氏所论，真如其言，“可称是千载不明之说，予独表而出之”，实发古人之未发，令人耳目一新。 脾虚痰嗽，六君八味，引水归原 脾虚咳嗽，或误服...
...病始为实．终为虚．暴虚者易治．渐虚者难治．儿病多兼蛔．以脾虫故也．始吐蛔者佳．终吐蛔者不佳．儿未期月而生者．至脚弱．以筋骨有所缺也．医伎．非剂而在七．以剂说治者．未可与论也．诊病要在气息．气息安静者生．短息者死．癖块．有磨法无泻法．若妄攻者...
...木生火，火生土，土生金，则生成之道，循环无穷；肺生肾，肾生肝，肝生心，心生脾，脾生肺，上下荣养，无有休息。故金匮至真要论云：心生血，血为肉之母；脾生肉，肉为血之舍；肺属气，气为骨之基；肾应骨，骨为筋之本；肝系筋，筋为血之源。五脏五行，相成相生，...
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