...鱼跃银刀正出淮。 卧病空看帆度碛，诵诗犹记雪填阶。 夹河南北俱形胜，且借高城作两崖。 《答颜复国博》苏辙 岁晚河水留画船，一轩修竹喜萧然。 诗词温厚新成格，道论精微近入禅。 病后不胜清醑酽，别时仍得旧书传。 欲成《古史》须咨考，陋巷何因接尺椽。 《次韵王定民宣德》苏辙 彭城寺壁看诗来，颜氏瓢樽偶共开。 茅屋未完先凿沼，竹林成后想宜梅。 新诗妙绝难为继，高论微...
庄棫论词比 谭献 更重视“比兴”。他为谭献的《复堂词》作序，其中就特别说到：“家国身世之感，未能或释，盖风人之旨也。”——清·庄棫《复堂词序》关心国家，关心自己身世的这种感受，无法解脱。这时风人，实际上就是斯人，词人，指的是从《国风》里的“风人”，这个宗旨。但是，他说呢，“世之狂呼叫嚣者，且不能知仲修之诗，乌能知仲修之词哉？礼义不愆，何恤乎人言。”——清·庄
《疑狱集》包括许多法医知识，在平反冤狱中有一定作用，为宋慈著《洗冤集录》创造了条件。 和凝著作甚多，有《演纶》、《游艺》、《孝悌》、《疑狱》、《香奁》、《籯金》等集，今多不传。现存有《宫词》百首等。作品流传和影响颇广，故契丹称他为“曲子相公”。但他“悔其少作”，多加销毁(《北梦琐言》)。现存词20余首，大都以华艳辞藻写男女情事，如《江城子》5首等。《花间集》
姜黄 味苦辛温无毒，入肝脾二经。 郁金 、 姜黄 、蒁药三物相近，时珍曰：近时以扁如 干姜 形者，为片子姜黄；圆如蝉腹形者，为蝉肚 郁金 ，并可浸水染色。 香浓宝鼎透金炉， 片子姜黄产蜀都。 蒁药功分原有异， 郁金形似岂无殊。 积瘕可破经前阻， 败血能消产后汗。 手臂不愁风痹痛， 初生疥癣亦堪敷。 注：本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。 按：姜黄味苦辛温无毒，入
1、《五月五日》宋·梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 2、《和端午》》张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 3、《已酉端午》贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 4、《午日观竞渡》边贡 共骇群龙水上游，不知原是
《长恨歌》白居易 《无题效商隐体诗》 元朝杨维桢 金埒近收青海骏，锦笼初放雪衣娘。 《分王小管》 张祜 金舆还幸无人见，偷把分王小管吹。 《过华清宫》 唐杜牧 长安回望绣城堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 《赠张云容舞》 杨贵妃 罗袖动香香不已，红蕖枭枭秋烟里。 轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。 《过华清宫绝句》 杜牧 新丰绿树起黄埃，数
《咏怀古迹》 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 王安石 《明妃曲》 一 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂. 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持. 归来却怪丹青手，入眼平生未曾有. 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿. 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣. 寄声欲问塞
杨贵妃杨贵妃的故事是古往今来许多文学作品的素材： 《马嵬二首之二》 李商隐 海外徒闻更九州他生未卜此生休空闻虎旅传宵柝 无复鸡人报晓筹此日六军同驻马当时七夕笑牵牛如何四纪为天子 《长恨歌》 白居易 汉皇重色思倾国御宇多年求不得杨家有女初长成养在深闺人未识 天生丽质难自弃一朝选在君王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色 渔阳鼙鼓动地来惊破霓裳羽衣曲九重城阙烟尘生千乘
赏月赏月佳对 （一）重庆巫峡瑶上有一副妙联：月月月明 八月月明明分外 山山山秀 巫山山秀秀非常 注： 此联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”的特色，与巫山秀色为内容的下联相对，堪称工整自然，珠联璧合。 （二）上海豫园得月楼联： 楼高但任云飞过 池小能将月送来 注： 联中阐明“尺有所短，寸有所长”的道理，通过对联的欣赏示人以哲理。 （三）台湾阿里山古月亭联：
1、《五月五日》宋·梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 2、《和端午》》张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 3、《已酉端午》贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 4、《午日观竞渡》边贡 共骇群龙水上游，不知原是
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