属肝热，兼肾水不足。 忌破气，升，燥热，苦寒，诸药录后。 宜补肝血，除热，退翳。 甘菊花 生地黄 决明子 石决明 沙苑蒺藜 羚羊角 犀角 黄连 伏翼 粪 木贼 谷精草 密蒙花 人爪 蝉蜕 石蟹 真珠 琥珀
懊 者，烦心、热燥、闷乱不宁也，甚者似中 巴豆 、 草乌头 之类毒药之状也。 栀子汤 治懊 、烦心、反复颠倒、不得眠者； 燥热怫郁于内，而气不能宣通也。经曰∶血气者，人之神，由荣卫血气营运，则神在乎其中也。然神行于表则荣卫 流注 于经，谓之行阳，令人寤，犹天之日出为昼也。神行于里，则五脏相生而顺传，谓之行阴，令人寐。故神识外无所用而惑，神迷于内，则复为梦也，...
懊 者，烦心、热燥、闷乱不宁也，甚者似中 巴豆 、 草乌头 之类毒药之状也。 栀子汤 治懊 、烦心、反复颠倒、不得眠者； 燥热怫郁于内，而气不能宣通也。经曰∶血气者，人之神，由荣卫血气营运，则神在乎其中也。然神行于表则荣卫 流注 于经，谓之行阳，令人寤，犹天之日出为昼也。神行于里，则五脏相生而顺传，谓之行阴，令人寐。故神识外无所用而惑，神迷于内，则复为梦也，...
懊 者，烦心、热燥、闷乱不宁也，甚者似中 巴豆 、 草乌头 之类毒药之状也。 栀子汤 治懊 、烦心、反复颠倒、不得眠者； 燥热怫郁于内，而气不能宣通也。经曰∶血气者，人之神，由荣卫血气营运，则神在乎其中也。然神行于表则荣卫 流注 于经，谓之行阳，令人寤，犹天之日出为昼也。神行于里，则五脏相生而顺传，谓之行阴，令人寐。故神识外无所用而惑，神迷于内，则复为梦也，...
懊 者，烦心、热燥、闷乱不宁也，甚者似中 巴豆 、 草乌头 之类毒药之状也。 栀子汤 治懊 、烦心、反复颠倒、不得眠者； 燥热怫郁于内，而气不能宣通也。经曰∶血气者，人之神，由荣卫血气营运，则神在乎其中也。然神行于表则荣卫 流注 于经，谓之行阳，令人寤，犹天之日出为昼也。神行于里，则五脏相生而顺传，谓之行阴，令人寐。故神识外无所用而惑，神迷于内，则复为梦也，...
饮食不为肌肤。水谷不能运化。精微灌溉脏腑。周身百脉。神将何根据。故 气短 而促。真也。怠惰嗜卧。脾气衰也。 小便 不禁。膀胱不藏也。时有燥热。心下虚痞。胃气不能上荣也。恍惚 健忘 神明乱也。犯此数者。病皆不治。
舌起芒刺 ， 病状 名。指 舌苔 隆起如刺，摸之碍手。为热极之象。 邪热 越盛，芒刺越多，多为胃肠 燥热 所致。也可根据芒刺部位大致区分邪热所在。如 舌尖 芒刺为 心热 ， 舌中 芒刺为脾胃热， 舌边 芒刺为肝胆热。
外感呕吐 ，病证名。感受 外邪 所致的 呕吐 。见《 症因脉治 .呕吐论》。常并见 恶寒发热 、 头痛 、 脘 腹痛 、 泄泻 等外感表症与 肠胃 症状 。外邪呕吐有风 气呕 吐、 寒气呕吐 、 暑气呕吐 、 湿气呕吐 、 湿热呕吐 、 燥热 呕吐等，详见各条。
大肠热 ，病证名。多因过食辛辣 燥热 之品， 外感 热邪 或肺移热于 大肠 所致。症见口燥 唇焦 ， 腹满 疼痛， 大便 硬结 或 便溏 腐臭， 肛门 肿痛 ， 便血 或 痔疮 出血 ， 小便短赤 ， 舌苔黄 干， 脉数 有力。治宜 清肠 凉血 ，用 槐花散 。
【处方】 海浮石 4钱， 飞滑石 4钱， 杏仁 4钱， 薄荷 2钱。 【制法】 上为极细末。 【功效与作用】 小儿 天哮 ，一切 风湿 燥热 ， 咳嗽 痰喘。亦治大人。 【用法用量】 每服2钱，用 百部煎 汤调下。 【摘录】 《医学从众录》卷二
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