灵枢/淫邪发梦第四十三

...梦礼节拜起;客于胞?,则梦溲便。凡此十五不足者,至而补之立已也。 淫邪发梦第四十三参考白话译文 【提要】本段主要阐述了 邪气 乘人体 脏腑 虚弱而侵入脏腑,使 魂魄 不安而成梦的机理,列举了因各脏腑的 盛衰 ,邪气的不同,出现不同的梦境,提示释梦诊断疾病的具体方法。 【注释】 [1]自刳音枯,刨割。自刳,自杀或自残。 [2]峁,音叫,地窖。 [3]膻,音琛...

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黄帝内经·灵枢·顺气一日分为四时译文

黄帝说:百病最初生成,一定是由于燥湿、寒暑、风雨等外界变化和阴阳、喜怒、饮食居住失常等内伤所致,邪气合而入体,就会有脉症显现,邪气入脏,就会引起名称不同的疾病,我已经知道这些情况了。而各种疾病,病人大多是早晨感觉神气清爽,白天安静,傍晚病情加重,夜间最严重,这是为什么? 岐伯说:这是由于四季的气候变化造成的。 黄帝说:我想了解四季的气候变化情况。 岐伯说:...

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灵枢/背腧第五十一

...之,疾吹其火,传其艾,须其火灭也。 背腧第五十一注释 ① 杼骨 :即第一 椎骨 。 ②相去:前面各穴在椎骨旁都各有一个,同名两个 穴位 之间距离就叫相去。 背腧第五十一参考白话译文 黄帝 问 岐伯 说:我想知道 五脏 腧穴 在 背部 的部位。岐伯说:背中的 大腧 在项后第一椎骨下的两旁,肺 腧 在第 三椎 下的两旁,心腧在第 五椎 下的两旁,膈腧在第 七椎...

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黄帝内经·灵枢·刺书真邪译文

黄帝问岐伯说:我听说刺法有所谓五节,是怎样? 岐伯说:刺法的确是有五节:一叫做振埃,二叫做发蒙,三叫做去爪,四叫做彻衣,五叫做解惑。 黄帝说:你所说的五节,我不明白它们的意思。 岐伯说:振埃法,就是针刺行于四肢、皮肤的外经经穴,以去除阳病;发蒙法,就是针刺六腑的腧穴,以去除六腑的病;去爪法,就是针刺关节支络;彻衣法,就是针刺六腑的别络;解惑法,就是完全了解...

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灵枢/平人绝谷第三十二

...升,七日五七三斗五升,而留水谷尽矣;故平人不食饮七日而死者,水谷精气 津液 皆尽故也。 平人绝谷第三十二参考白话译文 【题解】 平人 即正常人, 绝谷 指不饮 不食 。由于本篇重点在于论述正常人不进饮食后死亡的日期及其机理,以突出说明胃肠摄取饮食,补充营养是维持生命的关键,故以"平人绝谷"名篇。 【提要】本文承上篇之后,对 肠胃 的长度与容量等又作了进一步...

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灵枢/五阅五使第三十七

...舍,左右上下,各如其度也。 五阅五使第三十七注释 ① 五官 :指眼、耳、鼻、舌、唇。 ② 五脏 之使:奉令出行叫做“使”。五脏之使,说明面部气色是五脏的外在表现。 ③ 明堂 :古代政府讲明正教的地方叫明堂,位于 四维 正中,而鼻在面部正中,称为明堂。 ④埤:卑鄙、低小的意思。 五阅五使第三十七参考白话译文 黄帝 问 岐伯 说:我听说针 刺法 有五官 五阅 ...

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灵枢/癫狂病第二十二

...不满,灸之挟 项太阳 ,灸 带脉 于腰相去三寸,诸分肉本输。呕多沃沫,气下泄,不治。癫疾者,疾发如狂者,死不治。 【提要】本段讲述了 癫病 分类、病证特点、治疗方法及判断死证的依据等等,对于现代癫 痫病 的中医药治疗有指导意义。 【注释】[1]瓠音壶, 葫芦 。 [2]颇音坎是指口外、颊前、颐上的部位,相当于腮部。 【白话解】眼角向外开裂于面颊一侧的,称为...

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讨论:灵枢/周痹第二十七

新增留言 -- 221.208.0.234 2011年7月10日 (日) 04:35 (CST) 留言: 什么啊 都有重 别说就这么印的 荒谬 有没有点真实性了 是在看不下去了 以为后边会很好 怎知

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黄帝内经·灵枢·平入绝谷译文

黄帝说:我想要了解人不饮食,一过七天就会死亡,这是为什么? 伯高说:请让我来说明其中道理。胃周长一尺五寸,直径五寸,长二尺六寸,折皱屈曲伸展开可容纳水谷三斗五升,其中存留谷物常常为二斗,水为一斗五升,这样胃已经是满的了。上焦运动散发的精气,要靠胃输出水谷的精微来补充,这些水谷的精微迅速强有力地供应全身各部位,而下焦则向下清洗排泄水谷中的杂质到大小肠。小肠周...

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灵枢/九宫八风第七十七

...中于 邪风 ,则为仆 偏枯 矣。 九宫八风第七十七参考白话译文 【题解】九宫,指四方、四隅、中央九个方位; 八风 ,指八方之风。本篇根据九宫方位,讨论了八方气候变化的情况及对人体的影响,并提出回避 风邪 预防疾病的重要性,故篇名为"九宫八风"。 古人是以天象在大地的投影为基础,绘制面南定位的俯看图。因为它主要在于示意,上南下北、左东右西、并且是天地合一,所...

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