...知其病之所从来，可祝而已矣。 ○人虚即神游失守，鬼神外干。人病肝虚，又遇厥阴司天失守，木运不及，白尸鬼犯之。人病心虚，又遇君相二火司天失守，火运不及，黑尸鬼犯之。人病 脾虚 ，又遇太阴司天失守，土运不及，青尸鬼犯之。人病肺虚，又遇阳明司天失守，金运不及，赤尸鬼犯之。人病肾虚，又遇太阳司天失守，水运不及，黄尸鬼犯之。（《灵枢》） 哲言 按《经》言五鬼干人，其义...
...以是为画耶！ 五运者，金木水火土也；六气者，风寒暑湿燥火也。合十干为五运，如甲己合为土运，乙庚合为金运，丙辛合为水运，丁壬合为木运，戊癸合为火运是也。对十二支为六气，如子与午对，俱为君火；丑与未对，俱为湿土；寅与申对，俱为相火；卯与酉对，俱为燥金；辰与戌对，俱为寒水；巳与亥对，俱为风木是也。运乃五年一周，气则六期环会。五运有太过，有不及，有平运，有大运，有主...
...其交接而气不变者乎？」 ◇ 论潮候渐差 渔翁问曰：「潮来或午或未，渐差何也？」答曰：「昼夜系日，翕辟随月。月临子午则地辟，故潮之来，月皆临子临午（夜潮月临子，昼潮月临午）。天体西转，日月东行。日迟而月速，每二十九日过半而月及日。日月同会，谓之月朔。故月朔之夜潮，日月俱临於子，昼潮日月俱临於午。自此之後，月速渐东，至午渐迟。故潮亦渐迟也（天体西转、日月东行，月...
...于角，故于角音之下，复注正字，谓气得四时之正也。详具《图翼》二卷主客运图及五音建运图解中。后仿此。） 戊辰 戊戌岁上太阳水，（同前。）中太征火运，（戊为阳火，故曰太征。）下太阴土。（同前。）同正征。（本年火运太过，得司天寒水制之，则火得其平，故云同正征，所谓赫曦之纪、上羽与正征同者此也。后仿此。）其运热，其化暄暑郁燠，（此戊年火运之正化也。《五常政大论》燠作...
...一。 【注释】 [1]元明：产生视觉的本源。 [2]二五：代指火、水。五运主五时的顺序由木运开始，按照五行相生规律依次排列，即首运木运，二运火运，三运土运，四运金运，五运水运。在这一顺序中，二为火，五为水。 [3]际：会合之地。 [4]大玄：玄，奥妙。大玄在这里引申为生命活动。 [5]神物：产生精神、意识、思维活动的物质基础。 [6]清脆：指风轮。 [7]精...
...从上年司天的右间，升为本年在泉的左间，若遇到地彤火气过胜，则阳明燥金不得降入地下。又或遇到太阳司天不得退位，则阳明燥金不得降入在泉的左间，或火运应时以至。火运居于司天之下而承其气，阳明燥金降之不下，则天气清冷而肃降，火气显露则温热发作。人们感到昏沉困倦，夜卧不安，易患咽喉干燥，口渴引饮，懊侬烦热等病，早晚有大凉之气，而湿热之气却又发作。若阳明燥金日久不降，伏...
...，其坚渐软，脓出稠而不多。前方去角针、白芷加 香附 倍用参、 ，又数服方得脓溃，溃后痛亦不止。予曰∶再三日，午后痛可止也。至期腐肉将脱小半，临午用 乳香定痛散 一服，午后疼痛顿退，安睡不醒。患家欣悦，予曰∶不然，此在用药适其时也。虽半月之言，应于今刻，惟信则不失耳。后当某日腐尽，某日肌平，某日完口。此二者患家以墨绳记候期日，果实并无过与不及也。此法要在眼力精...
...，其坚渐软，脓出稠而不多。前方去角针、白芷加 香附 倍用参、 ，又数服方得脓溃，溃后痛亦不止。予曰∶再三日，午后痛可止也。至期腐肉将脱小半，临午用 乳香定痛散 一服，午后疼痛顿退，安睡不醒。患家欣悦，予曰∶不然，此在用药适其时也。虽半月之言，应于今刻，惟信则不失耳。后当某日腐尽，某日肌平，某日完口。此二者患家以墨绳记候期日，果实并无过与不及也。此法要在眼力精...
...，其坚渐软，脓出稠而不多。前方去角针、白芷加 香附 倍用参、 ，又数服方得脓溃，溃后痛亦不止。予曰∶再三日，午后痛可止也。至期腐肉将脱小半，临午用 乳香定痛散 一服，午后疼痛顿退，安睡不醒。患家欣悦，予曰∶不然，此在用药适其时也。虽半月之言，应于今刻，惟信则不失耳。后当某日腐尽，某日肌平，某日完口。此二者患家以墨绳记候期日，果实并无过与不及也。此法要在眼力精...
...！今遵先贤图诀，撮其要领，使人一览而知其悉也矣。 五运配十干之年 甲己得合为土运 乙庚得合为金运 丁壬得合为木运 丙辛得合为水运 戊癸得合为火运 六气为司天之岁 子午少阴君火 丑未太阴湿土 寅申少阳相火 卯酉阳明燥金 辰戌太阳寒水 巳亥厥阴风木 南政北政 甲己土运为南政。盖土居中央，君尊南面而行，余四运以臣事之，面北面受令，所以有别也。 十二支年分运气 子午...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。