...即天一之真水也。此一水一火俱属无形之气,相火禀命于命门,真水又随相火,自寅至申,行阳二十五度,自酉至丑,行阴二十五度,日夜周流于五脏六腑之间,滞则病,息则死矣。人生男女交媾之时,先有火会而后精聚,故曰火在水之先。人生先生命门火,此褚斋贤发...
...夫痨者,劳也。以劳伤精气血液,遂致阳盛阴亏,火炎痰聚,因其有痰有火,病名酷厉可畏者,故令人讳之曰痰火也。然溯所自来,固非一类,有禀赋素怯,复劳伤心肾,耗夺精血而致者;有外感风寒伤肺,致久咳绝其生化之源而致者;有久病久疟,小愈失调,复克...
...火疗针对风湿性关节炎的方法:先采用活血通络、祛风除湿动。 风湿性关节炎是溶血性链球菌所致上呼吸道感染后反复发作的急性或慢性全身结缔组织的炎症疾病,以心脏和大关节受累最为明显,多以全身发热和显著的关节红肿热痛为主要变现。主要由于腠理空疏,...
...中风忽然被火劫.咽烂发黄津液竭.(仲景云.太阳中风.以火劫.发其汗.邪风被火劫.血气流 .其身则发黄.至于咽烂矣.)荣微血弱与烧针.烦躁昏迷并发热.(仲景云.其脉沉者.荣气微也.加烧针.则血留不行.更发热而烦躁也.)阳明被火必怵惕.(玉函...
...五行各一,唯火有二者,乃君相之不同。相火则丽于五行,人之日用者是也;至于君火,乃二气之本源,万物之所资始。人之初生,必投生于父精母血之中而成形。精属肾,肾属水,故天一而生水;血属心,心属火,故地二而生火;识为玄,玄属水,故天三而生木,乃太...
...寤从阳,主于上;寐从阴,主于下。胃为六腑之海,毒火壅遏,阻格上下,故不寐。...
... 仲景法非北学辨 《金匮》非论杂病书辨 两湿温不可合一辨 温疟辨 辨柔痉不恶寒之误 蛟龙病辨误 黄疸辨 阴黄辨 内风辨 人迎气口辨 《千金》辨诬 君火相火辨 龙雷之火辨 甘草粉蜜汤方白粉辨 《金匮》水莨菪辨 常蜀截疟辨 瘪螺痧辨 驳元阴 驳...
...也。从前来者为实邪,从后来者为虚邪,此子能令母实,母能令子虚是也。治法云∶虚则补其母,实则泻其子。假令肝受心火之邪,是从前来者为实邪,当泻其子,火也。然非真泻其火,十二经中各有金木水火土,当木之分,泻其火也。故《标本论》云∶本而标之,先治其...
...圣谓人身生生之本,根于金水二脏,一水既亏,则五火随炽,上炎烁金,伤其化源,则生生之机已息,而痨瘵之证成焉。何也?夫真水既亏,则阳自偏胜,以阳从阳,物从其类,气得火而行健,故阳急阴缓,气疾血徐,不相偕随,所以错经妄行,越出上窍,而为咳唾等候...
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