...谓木主，群庙之主也。 出庙者，谓出己庙而往太祖庙。入庙，谓从太祖庙而反还入己庙。若在庙院之外，当主出入之时，必须跸止行人。《曾子问》）天子�直礻勺，��，�尝，��（�直，音特。春一礻勺而已，不�，以物无成者不殷祭。卢植曰：春特，馀时�。...
...涓：细流；滴：水珠。象小水珠一样微小的利益。 《新编五代史评话·晋史》卷上：“贪取涓滴之微利，而自弃丘山之大功乎！”...
...结婚满十年称“锡婚” tin marriage 国语辞典 西方人對結緍十週年紀念的俗稱。...
...天地者，施之五�之淫祠，而未尝有事天地之礼。高皇帝平秦灭项，诸侯王推戴即皇帝位於�水之阳，亦不闻有燔燎告天之事，於义阙矣。至文帝以後，则凡嗣君即位，必谒见高庙，亦受命祖宗之意，故载於此。後不备录。 武帝元狩六年四月乙巳，皇帝使御史大夫汤，庙立...
...国语辞典 搶親。 如：「魯智深一聽說山大王要來桃花村劫婚，便仗義相助劉太公。」...
...炎兴下帙十三。 起建炎元年八月十四日辛未，尽十月二十九日乙酉。 东京留守宗泽奏�乞车驾回京师。 宗泽自七月到京师屡上表�乞回銮（旧校云：按叫简公奏请之疏前後二十有四此录其一二而高宗优柔不决偏安之志巳可见矣。）。又极论曰：（旧校云：此疏系...
...为主，腑以通为用”。 奇恒之腑包括的器官和特点是；“奇”即不同，“恒”即一般，奇恒是不同于一般而有特殊之意。奇恒之腑是指脑髓，骨，脉、胆、女子胞而言。它们在性质上届阴，功能上是蔷藏阴精，和五脏一样主贮藏而不泻，所以说从功能上看却类似五脏，而在...
...迁。任往回於几席，垂翰墨於韦编。时亦远矣，物仍在焉！非圣人之休�，安得兹而不涓。洎乎俗远圣贤，教遗齐鲁，列庙以居，先师攸主。上荧荧以光澈，旁幂幂以色固，介尔坚贞，确乎规矩。 昔诸侯立政，周道无闻，嗟礼乐之仍缺，叹诗书而未分。圣人乃启以[B...
...国语辞典 漢代於宮中職掌夜事的女官。 漢書．卷九十七．外戚傳．序：「無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者皆視百石。」...
...《廣韻》《集韻》𠀤戸圭切，音攜。與窐同。《玉篇》甑下空也。 又《集韻》涓畦切，音圭。義同。...
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