...也．亦死．形盛形瘕死脉．经形盛脉细．少气不足以息者死．形瘕脉大．胸中多气者死．死脉名状．脉如屋漏雀啄者死．（屋漏者．脉一来忽绝．久又来也．雀啄者脉．来疾时绝又一来也．）脉来如弹石．去如解索者死．（弹石者．急而劲也．解索者．散乳无结也．）脉如鱼翔虾游者死．（鱼翔．虾游者．脉浮而无根也．）脉如涌泉者死．（涌泉者．燥乱而有来无去也．）脉一息二至以下．八至以上者死．
洁古曰．八里脉者．乃右手三部．寸关尺受邪者也．阳乘阴也．是微沉缓涩迟伏濡弱八里脉也．有里之表．乃三阴经络．各称标之名也．有里之里者．乃三阴之本．脾肾肝总称之名也．且三阴标者．为阴中之阳．本者．为阴中之阴也．盛则归于胃土．乃邪染有形．故里之表．是阴中之阳．当渍形以为汗．宜发之．主宜缓． 内经曰．脉长者．为外病．脉短者．为内病．入里之脉．俱短脉也．俱在右手三部受...
（内经谓之小．）濡（同 ．）弱（脉经以浮细为 ．沉细为弱．岂细脉无浮二候．独于不浮不沉候之乎．而内经何以有沉细之说也．且经曰．脉弱以滑．是有胃气．滑者流利如深之谓．若以沉细为弱．则沉细如经之中．不能见滑矣．且脉经既以沉细为弱．而论 肺痿 ．何以又有浮弱之言乎．今据内经．以 弦脉 弱为肝之．平脉．则所谓 弱者． 无力 之谓．不得以浮细为 ．沉细为弱矣．况 弱所...
...阳蹻、阴蹻二脉 二、部位：内外四池（经外奇穴也，内外踝直下前后之凹陷中） 三、诊法：用指按穴，以候酸麻 胀痛 之气。 四、所主：压内池，气下涌泉；压外池，气达至阴穴。以感觉之有无、迟速、长短，判定是否“矫健”。右脉不正常者病在左，左脉不正常者病在右。盖脑之左右反其向而用之于四肢也。 五、二次第之诊断：其透气法与阴阳二维脉之二次第诊法略同。惟平掌，可改为云手之...
...阳蹻、阴蹻二脉 二、部位：内外四池（经外奇穴也，内外踝直下前后之凹陷中） 三、诊法：用指按穴，以候酸麻 胀痛 之气。 四、所主：压内池，气下涌泉；压外池，气达至阴穴。以感觉之有无、迟速、长短，判定是否“矫健”。右脉不正常者病在左，左脉不正常者病在右。盖脑之左右反其向而用之于四肢也。 五、二次第之诊断：其透气法与阴阳二维脉之二次第诊法略同。惟平掌，可改为云手之...
六朝高阳生．剽窃晋太医令王叔和．撮其切要．撰为脉诀．蔡西山辨之详矣．世相因．人相授．咸曰王叔和脉诀．既不能正其名．又不能辨其非．讹承惑固．是以罔觉．今刊其误．题曰脉诀．不以王叔和加其首者．先正其名也．窃取灵素内经、秦越人、张仲景、华佗、王叔和、及历代名医之书以证．又述诸家所解．集长辨短．知我者其惟脉诀乎．罪我者其惟脉诀乎．
脐不仅为先天得气之处，亦为后天得气之处，亦“神客在门” 故曰神阙。又名太阴脉、长在脉等。 一、所候：脾经脉。丹家以六腑之中无三焦而有胰脏，而手少阳经应为胰经，而丹家在里支表里相配上，以脾与胰为表里，而医家所谓之三焦不过是五脏六腑上贯于气血荣卫之用相，即所谓上焦如雾、中焦如沤、下焦如渎是也。经云：“三焦有名而无形”，故不可以三焦为腑，医家之手少阳三焦经络即出自...
脐不仅为先天得气之处，亦为后天得气之处，亦“神客在门” 故曰神阙。又名太阴脉、长在脉等。 一、所候：脾经脉。丹家以六腑之中无三焦而有胰脏，而手少阳经应为胰经，而丹家在里支表里相配上，以脾与胰为表里，而医家所谓之三焦不过是五脏六腑上贯于气血荣卫之用相，即所谓上焦如雾、中焦如沤、下焦如渎是也。经云：“三焦有名而无形”，故不可以三焦为腑，医家之手少阳三焦经络即出自...
...形容微之不可见．按之如欲尽．谓必轻手诊则可见．重手按则欲尽而无也．微与濡弱相类．极软而浮细曰濡．极软而沉细曰弱．极细而软．无浮沉之别者． 微脉 也．微与涩细何以分．细而又短于微来往蹇滞曰涩．细而稍大常有曰细．细而稍长似有似无曰微．合五脉相类者详分之．则微脉可知矣．阳微 恶寒 ．阴弱 发热 ．微浮虽甚不成病．不可劳．脉经曰．脉者气血之候．气血既微．则脉亦微矣．...
（内经谓之钩．又谓之大．） 应指虽浮大．来盛去衰便曰洪．（洪．夏脉也．春秋冬见之．则病脉也．然就夏来盛去衰如钩．则为平脉．若来盛去亦盛．此为太过．来不盛．去反盛．此为不及．亦病脉也．如钩者．浮候之来盛下垂．由如钩状．去衰．则又柔和矣．故为平脉．）真阴不足．邪气相攻．（人之正气．阴阳相配者也．阴阳和．则无病．阴不足．则阳盛．阳盛则生火．火者．偏胜之气也．偏胜之...
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