洁古《此事难知》有曰∶动而得之曰中热，静而得之曰 中暑 。此言不能无议。夫中热、中暑，均自夏月感受之热邪也。故中暑即是中热，初无有分，但其得之则有别者。如行人、农夫，奔走劳动于道途田野之间，此时热气充斥，一时昏闷 猝倒 ，此谓中暑，即谓中热，是皆动而得之者也。若静而得之者，如安逸之人，乘凉于大厦高堂、凉亭水阁，一时阴寒之气遏郁，周身之阳气不得舒越，而肌肤粟栗...
暑字之名义，与寒字相反，乃天行热毒之病也。其症脉微少气，烦渴燥热，甚则手足反冷。若其人汗出不止，用 人参白虎汤 主之，如或身热、 腹痛 、胀满、 呕吐 、泻痢、厥冷，则名热 霍乱 ， 人参 断不可用，当用 香薷饮 、 藿香正气散 主之，皆治暑之正法也。若《 伤寒 论》中又有寒霍乱一症，此乃寒邪入阴，用 理中汤 主之。此治寒霍乱之法也，与暑热之霍乱，绝不相干。...
洁古云．静而得之为 中暑 ．动而得之为中热．中暑者阴证．中热者阳证．东垣云．避暑热于深堂大厦．得之者名曰中暑．其病必 头痛 恶寒 ．身形俱急．肢节疼痛而烦心．肌肤火热无汗．为房室之阴寒所遏．使周身阳气不得伸越． 大顺散 主之．若行人或农夫．于日中劳役得之者．名曰中热．其病必苦头痛．发躁热恶热．扪之肌肤大热．必大渴引饮．汗大泄．无气以动．乃为天热外伤肺气． 苍...
气象条件是组成人类生活环境的重要因素，气象条件及其变化不仅影响人的生理健康，对人的心理情绪的影响也非常明显。有利的气象条件可使人们情绪高涨、心情舒畅，生活质量和工作效率提高;而不利的气象条件则使人情绪低落、心胸憋闷、懒惰无力，甚至会导致心理及精神病态和行为异常。 研究表明，高温、高湿、阴雨以及一些异常天气事件，都不利于人的心理健康。世界卫生组织的一份资料表明...
...伤寒 之类，今皆不取。其他多歧之说，亦概从屏斥。其分剂者四，而隶以温中，所以备其变焉。至道途卒倒证，则退置于篇末，亦遵经例也。 脉候 大抵 中暑 与热病，外证相似，但热病者脉盛，中暑者脉虚，以此别之。《甲乙经》云∶脉盛身寒，得之伤寒，脉虚身热，得之伤暑。（按∶此《素问·刺志论》文。）盖寒伤形而不伤气，所以脉盛；热伤气而不伤形，所以脉虚。（《活人书》） 脉虚而...
清臣曰：暑证有阳暑、阴暑之分。冒热得者为阳暑，其证口渴心烦有汗； 食凉得者为阴暑，其证 身痛 恶寒 无汗。二证阴阳互异，不可混同施治。 中暑 属阳证，烦渴 尿赤 ， 白虎汤 ，加 花粉 、 麦冬 、 滑石 、竹心、 车前 。 热伤元气， 生脉散 。汗不止，加 黄芪 。 中暑属阴证，轻者 五味异功散 ，加 香薷 ( 薷，音rú，草名，又名香葇 )、 扁豆 、 ...
洁古云∶静而得之为 中暑 ，动而得之为中热，中暑为阴证，中热为阳证。东垣云∶避暑热于深堂大厦得之者，名曰中暑。其病必 头痛 恶寒 ，身形拘急， 肢体疼痛 而心烦，肌肤大热而无汗，是为房室之阴寒所遏，使周身阳气不能升越， 大顺散 主之。若行人或农夫，于日中劳役得之者，名曰中热。其病必苦头痛，发躁恶热，扪之肌肤大热，大渴引饮，汗大泄，无气以动，乃为天热外伤肺气，...
... 金液丹 或 来复丹 。凡暑月人多食冷物，若常服金液、全真、来复、保元等丹，自然脾胃调和，饮食不伤，但少壮人须五日一次，恐热上攻眼目也。( 中暑 之证，原只寻常，苟渴饮无度， 知母散 可一服；若困倦不食，盒饭温中；设暑客于心包络，谵烦饮冷，溺涩便赤，清心 凉血 ，皆一剂可愈者。若今之医家，将一切内伤虚寒之证，亦认为暑，恣用寒凉，朝夕靡已，及变阴深冷脱，犹云暑...
（纳凉于广厦凉亭乘风挥扇多食冰冷瓜果静而得之名为 中暑 奔役于赤日炎威之中负重远行不得休息动而得之名为中 脉 虚汗 多身热烦渴）中暑．面垢．自汗．烦渴．（ 人参 白虎加莲薷 扁豆 ）心胞络受邪．热甚．昏而不醒．（ 香薷汤 冷服须加 黄连 ）足冷脉沉．（ 理中汤 ）中．大热烦渴．（ 苍术白虎汤 ） 按中暑为阴症．阳气为阴寒壅遏．法当辛温．中 为阳症．热火熏灼．...
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