...国语辞典 自己住宿的房間。 老殘遊記．第五回：「走回店去就到本房坐了一刻，看了兩頁書。」 同宗的族人。 初刻拍案驚奇．卷十七：「隨出票喚『西山觀黃妙修的本房道眾來領屍棺！』」...
... 本（图），生崇山山谷，今西川、河东州郡及兖州、杭州有之；叶似白芷，香又似芎 ，但芎似水芹而大， 本叶细耳。根上苗下似禾 ，故以名之。五月有白花，七、八月结子，根紫色，正月、二月采根，曝干，三十日成。...
...国语辞典 明萬曆間，烏程閔齊伋所刊印的書，用墨色印書文，朱色印圈點及評語，兩色相套，世稱為「朱墨本」，通稱為「閔刻本」。 用朱筆和墨筆分別書寫的書稿。 宋．陸游．老學庵筆記．卷十：「此國史有朱墨本之始也。」...
...《祭义》 1、祭义:五谷，食物之牲也，天之所以为人赐也。宗庙上四时之所成，受赐而荐之宗庙，敬之性也，于祭之而宜矣。宗庙之祭，物之厚无上也。春上豆实，夏上尊实，秋上实，豆实，韭也，春之所始生也。尊实，也，夏之所受初也。实，黍也，秋之所先成也...
...按广雅曰。略。要也。王念孙疏证曰。孟子滕文公篇。此其大略也。赵岐注云。略。要也。又说文曰。略。经略土地也。段玉裁注曰。引申之。凡举其要。而用功少者。曰略。略者。对详而言。观此诸说。则要略二字。其义更晰矣。...
...愚按玉机微义曰∶经云∶治病必求其本．本于四时五脏之根也．故洁古张先生云∶五脏子母鬼邪微正．若不达其旨意．不易得而入焉．徐用诚先生云∶凡心脏得病必先调其肝肾二脏．肾者心之鬼．肝气通则心气和．肝气滞则心气乏．此心病先求于肝清其源也．五脏受病必...
...竹叶甘微寒，小毒。《本经》主咳逆上气，疗筋急恶疡，杀小虫。发明 诸竹与笋皆甘寒无毒；惟竹叶受阴风烈日气多，故不无小毒。《本经》主咳逆上气者，以其能清肺胃之热也。疗筋急恶疡者，以其能化身中之气也。气化则百骸条畅，何有小虫之患乎。仲景治伤寒...
...内有久痰，宜吐之”。宋本卷八林亿校注引自《千金要方》。而淳化本《辨可吐》相关之句作：“头不强痛，寸口脉浮，胸中痞满，上冲喉咽，不得息，此为有痰，当宜吐之。”淳化本正作“痰”字，是作“痰”字义长也。中医著作有以“寒”表示“痰”义者，然二字古音...
...凡物之死生，本由乎阳气。顾今人病阴虚者，十尝八九，不知此“阴”字，正阳气之根也。阴不可无阳，阳不可无阴。故物之生也，生于阳；而物之成也，成于阴。则补阴者，当先补阳。自河间主火之说行，而丹溪以苦寒为补阴之神丹，举世宗之。尽以热证明显，人多...
...凡物之死生，本由乎阳气。顾今人病阴虚者，十尝八九，不知此“阴”字，正阳气之根也。阴不可无阳，阳不可无阴。故物之生也，生于阳；而物之成也，成于阴。则补阴者，当先补阳。自河间主火之说行，而丹溪以苦寒为补阴之神丹，举世宗之。尽以热证明显，人多...
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