妊娠时疫_《温疫论》_【中医宝典大全】

...胎堕,必反咎于医也。 或诘余曰∶孕妇而投承气,设邪未逐,先损其胎,当如之何?余曰∶结粪瘀热,肠胃间事也,胎附于脊,肠胃之外,子宫内事也,药先到胃,瘀热才通,胎气便得舒养,是以兴利除害于顷刻之间,何虑之有?但毒药治病,衰去七八,余邪自愈,慎勿过剂耳。 凡孕娠时疫,万一有四损者,不可正治,当从其损而调之,产后同法。非其损而误补,必死。(四损详见前应补诸证条后。)

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万历龙飞二年吴小峰小川目疾_《孙文垣医案》在线阅读_【中医宝典】

...痊愈。其尊君我峰翁喜诣余曰∶二目均病,年同齿,染同时,诸医同治而同不愈,先生一补一泻,而二病均愈,何哉?余曰∶此阴阳虚实之辨也。 经云∶实者正治,虚者从治。令侄之症,惟厥阴 肝火 炽盛,肝常有余,有余者泻之,正治也。郎君下虚,又为怒所激,怒则火起于肝,肝为藏血之地,故血丝贯瞳人,而薄暮作痛,方用 夏枯草 、 香附 为君,疏其肝气。经云∶肝苦急,急食甘以缓之,...

http://zhongyibaodian.com/sunwenyuanyian/668-5-1.html

万历龙飞二年吴小峰小川目疾_《孙文垣医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...痊愈。其尊君我峰翁喜诣余曰∶二目均病,年同齿,染同时,诸医同治而同不愈,先生一补一泻,而二病均愈,何哉?余曰∶此阴阳虚实之辨也。 经云∶实者正治,虚者从治。令侄之症,惟厥阴 肝火 炽盛,肝常有余,有余者泻之,正治也。郎君下虚,又为怒所激,怒则火起于肝,肝为藏血之地,故血丝贯瞳人,而薄暮作痛,方用 夏枯草 、 香附 为君,疏其肝气。经云∶肝苦急,急食甘以缓之,...

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万历龙飞二年吴小峰小川目疾_《孙文垣医案》_【中医宝典大全】

...痊愈。其尊君我峰翁喜诣余曰∶二目均病,年同齿,染同时,诸医同治而同不愈,先生一补一泻,而二病均愈,何哉?余曰∶此阴阳虚实之辨也。 经云∶实者正治,虚者从治。令侄之症,惟厥阴 肝火 炽盛,肝常有余,有余者泻之,正治也。郎君下虚,又为怒所激,怒则火起于肝,肝为藏血之地,故血丝贯瞳人,而薄暮作痛,方用 夏枯草 、 香附 为君,疏其肝气。经云∶肝苦急,急食甘以缓之,...

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发热证治《妇科心法要诀》_【中医宝典】

...汤 , 当归 川芎 丹参 共, 桃仁 红花 炮 干姜 。 【注】产后 发热 ,多因阴血暴伤,阳无所附。大法宜 四物汤 加 炮姜 ,从阴引阳为正治。若头疼恶寒而发热者,属外感,不当作 伤寒 治,惟宜用四物加 柴胡 、 葱白 服之。若呕吐胀闷,属伤食;若倦怠气乏者,属伤气,宜用 异功散 加 山楂 、 神曲 、浓朴、 生姜 治之。若因 脾虚 不能化食而停食发热者,...

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发热证治_《妇科心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

...汤 , 当归 川芎 丹参 共, 桃仁 红花 炮 干姜 。 【注】产后 发热 ,多因阴血暴伤,阳无所附。大法宜 四物汤 加 炮姜 ,从阴引阳为正治。若头疼恶寒而发热者,属外感,不当作 伤寒 治,惟宜用四物加 柴胡 、 葱白 服之。若呕吐胀闷,属伤食;若倦怠气乏者,属伤气,宜用 异功散 加 山楂 、 神曲 、浓朴、 生姜 治之。若因 脾虚 不能化食而停食发热者,...

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发热证治_《妇科心法要诀》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...汤 , 当归 川芎 丹参 共, 桃仁 红花 炮 干姜 。 【注】产后 发热 ,多因阴血暴伤,阳无所附。大法宜 四物汤 加 炮姜 ,从阴引阳为正治。若头疼恶寒而发热者,属外感,不当作 伤寒 治,惟宜用四物加 柴胡 、 葱白 服之。若呕吐胀闷,属伤食;若倦怠气乏者,属伤气,宜用 异功散 加 山楂 、 神曲 、浓朴、 生姜 治之。若因 脾虚 不能化食而停食发热者,...

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发热证治_《妇科心法要诀》_【中医宝典大全】

...汤 , 当归 川芎 丹参 共, 桃仁 红花 炮 干姜 。 【注】产后 发热 ,多因阴血暴伤,阳无所附。大法宜 四物汤 加 炮姜 ,从阴引阳为正治。若头疼恶寒而发热者,属外感,不当作 伤寒 治,惟宜用四物加 柴胡 、 葱白 服之。若呕吐胀闷,属伤食;若倦怠气乏者,属伤气,宜用 异功散 加 山楂 、 神曲 、浓朴、 生姜 治之。若因 脾虚 不能化食而停食发热者,...

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四不足《广瘟疫论》_【中医宝典】

...,自然五液枯干,肌肤甲错,感邪虽重,应汗无汗,应厥不厥,遇此等证,纵宜攻利,必先之以养阴,待其气化津回,邪多不治自退。设有未退,酌用清利,攻利若早,其病益甚。 以上四不足,合前条四损,总不可正治其邪。必以养正为要,先服养正药,待其实证悉见,方可攻邪。若服攻邪药,虚证复见,仍当调补其虚,养正以和邪,去邪以安正,互相加减,迭为进退,直待邪尽去而正不伤,方为善治。

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四不足_《广瘟疫论》在线阅读_【中医宝典】

...,自然五液枯干,肌肤甲错,感邪虽重,应汗无汗,应厥不厥,遇此等证,纵宜攻利,必先之以养阴,待其气化津回,邪多不治自退。设有未退,酌用清利,攻利若早,其病益甚。 以上四不足,合前条四损,总不可正治其邪。必以养正为要,先服养正药,待其实证悉见,方可攻邪。若服攻邪药,虚证复见,仍当调补其虚,养正以和邪,去邪以安正,互相加减,迭为进退,直待邪尽去而正不伤,方为善治。

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