...匪义迹其焉追。潜服膺以永靓兮，绵日月而不衰。伊中情之信修兮，慕古人之贞节。竦余身而顺止兮，遵绳墨而不跌。志团团以应悬兮，诚心固其如结。旌性行以制佩兮，佩夜光与琼枝，纟�幽兰之秋华兮，又缀之以江蓠。美襞积以酷裂兮，允尘邈而难亏。既�夸丽而鲜...
...吕为宫，犹用林锺为商，黄锺为徵，何由可谐？仲孺以为调和乐器，文饰五声，非准不妙。若如严嵩父子，心赏清浊，是以为难。若依按见尺作准，调弦缓急，清浊可以意推耳。但音声精微，史传简略，旧《志》唯云准形如瑟十三弦，隐�九尺，以应黄锺九寸。调中一弦，...
...元�六年、夏天�民安二年春三月，复遣首领嵬名麻胡入�延议疆事。 夏国入边有三路。故事：文移至环庆者皆付�延会议。时使人议画界至，辄云：“前后反覆，朝廷悔赖实多。”及令赴延安商议，又云：“延州无可断之理，本国已差官发付熙河兰岷路，就六处界首...
...狼藉，倾榛倒壑，殒�挂山，僵踣掩泽，薮为毛林，隰为丹薄。于是彻围顿罔，卷旆收鸢；虞人数兽，林衡计鲜；论最犒勤，息马韬弦；肴驷连镳，酒驾方轩，千锺电酹，万隧星繁，陵阜沾流膏，溪谷厌芳烟。欢极乐殚，回节而旋。此亦田游之壮观，子岂能从我而为之乎？...
...乾元门肆赦，改元，文武递进官有差。 真宗景德四年，都官员外郎、同判太常礼院孙�言：“伏睹来年春季划日，正月一日享先农，九日上辛祈谷，祀昊天上帝者。按《春秋传》曰：‘启蛰而郊，郊而後耕。’又《礼记·月令》云：‘天子乃以元日祈�於上帝，乃择元辰，...
...国，缪于为身。”询之，乃韩也。和议既成，乃尽复秦桧官爵，以其尝主和故耳。 余按绍兴秦桧主和，王伦出使，胡忠简抗疏，请斩桧以谢天下，时皆伟之。开禧�胄主战，伦之子�冉复出使，竟函韩首以请和。是和者当斩，而战者亦不免于死，一是一非，果何如哉？...
...渡江，馀行事官自依已降指挥，先回。”从之。 △虞主神主 绍兴七年闰十月二十五日，朱震充题神主虞主官。按後汉《礼仪志》：桑木主尺二寸，不书谥。又按杜佑《通典》载，《仪注》虞祭之礼，止言太祝捧主匮置於座。启匮於前，捧出神主，不言题谥�庙之礼，则曰...
...舞》。自是玉清昭应宫、亲荐皆备乐，同三十六ね（景灵宫以宫之庭狭，止用二十）。 真宗庙室酌献，奏《大明之曲》。 仁宗景�二年，时承平久，上留意礼乐之事。先是，判太常寺燕肃言：“大乐制器岁久，金石不调，愿以王朴所造律准考按。”乃命馆职宋祁、李照...
...行�之祀，太祖复延於西。谨按《礼经》及先儒之说，复太祖之位，位既正矣，义在不疑。太祖之位既正，献懿二主当祖之位，位既正矣，义在不疑。太祖之位既正，献懿二主当有所归。详考十四状，其义有四：一曰藏诸夹室，二曰置之别庙，三曰迁於园寝，四曰�於兴圣...
...◎ 独孤及（三） ◇ 景皇帝配昊天上帝议 谨按《礼经》，王者�其祖之所自出，以其祖配之。凡受命始封之君，皆为太祖。继太祖而下六庙，则以亲尽迭毁。而太祖之庙，虽百代不迁，此五帝三王所以尊祖敬宗也。故受命於神宗禹也，而夏后祖颛顼而郊鲧；缵禹黜...
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