...出自：南宋诗人陆游的《文章》 原文如下： 文章本天成，妙手偶得之。 粹然无疵瑕，岂复须人为。 君看古彝器，巧拙两无施。 汉最近先秦，固已殊淳漓。 胡部何为者，豪竹杂哀丝。 后夔不复作，千载谁与期？赏析 文章本是不加人工，天然而成的，是...
...后世又有“肥人多痰而经阻气不运也”，“谷气胜元气，其人脂而不寿，元气胜谷气，其人瘦而寿”，“大抵素禀之盛，从无所苦，唯是湿痰颇多”，以及“肥人多痰多湿，多气虚”之说。这些论述对指导我们对肥胖的认识和辨证论治具有重要意义。首先，肥胖与人之先天...
...之、实者泻之的原则。而对疾病，则应根据其轻重缓急的不同，遵循“急则治其标，缓则治其本”的原则。“标”是疾病的临床表现和症状，“本”是疾病发生的机理和病机，一般慢性疾病多从治本着手，急性病则多先治其标再治其本或标、本同治。3．注意饮食中的性味...
...治其本．小大不利．治其标．小大利．治其本．先小大不利．而后生病者．治其本．病发而有余．本而标之．先治其本．后治其标．病发而不足．标而本之．先治其标．后治其本．伤寒论因之有急当救里．急当救表焉．合四诊而观之．标本之分．先后之辨．其如示诸掌乎．...
...自感．亦伤寒也．故于本经中风发热．便误认为传经标病．以本脏中寒无热．即指为直中阴症．讵知桂枝汤为表之里药．固能兼治三阴自感之风邪．而理中四逆等汤．本治三阴自感之寒邪也耶．盖风寒六气之伤人．或入于阳．或入于阴．原无一定．但值何经之虚而治之．...
...舌 舌者，心之官也，中央黄色，入通于脾，开窍于口，故病在舌本。足少阴之脉贯肾系舌本。心主舌在窍为舌。升明之纪其主舌。足太阴连舌本散舌下。足少阴挟舌本。足太阴贯舌中。足少阴直者系舌本，足少阴贯舌下。足少阴之标在 与舌下两脉。足之少阴上系于舌...
...共成燥湿之功。甘草佐陈皮，同致调和之力。成无己曰∶半夏行水气而润肾燥。经曰∶辛以润之是也。行水则土自燥，非半夏之性燥也。或曰∶有痰而渴，宜去半夏代以贝母。吴琨曰∶渴而喜饮，小便利者易之。不能饮水，小便不利，虽渴宜半夏也，此湿为本，热为标，...
...其他风温禁汗、暑门禁汗、亡血禁汗、疮家禁汗、禁汗之条颇多，前已言之矣。盖伤于寒者，必入太阳，寒邪与寒水一家，同类相从也。其不可不发者何？太阳本寒标热，寒邪内合寒水之气，止有寒水之本，而无标热之阳，不成其为太阳矣。水来克火，如一阳陷于二阴之中，...
...燥者，阳明金气之所化也。在天为燥，在地为金，在人为大肠。阳明以燥金主令，胃土从令而化燥。太阴以湿土主令，肺金从令而化湿。胃土之燥，子气而非本气。子气不敌本气之旺，故阴盛之家，胃土恒湿。肺金之湿，母气而非本气。母气不敌木气之旺，故阳盛之家，...
...；治失其宜，即便死矣。吾见世之肿而死者，十有八九；而五子、五皮方治之，生者十无一二。医者能知太阳之标阳本寒而主皮毛，少阴之标阴本热而主骨髓，太阳之本合少阴之标，少阴之本合太阳之标，从无形之气化而旋转以施治，不从有形之邪水而攻下以为功，庶乎其...
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