...营行脉中也。此阴阳外内相贯之无穷也。亭，释名曰∶停也。淳，广韵曰∶清也。亭亭淳淳乎，言停集虽多而不乱也，然孰能穷之哉？） 然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者，知病之所生。候虚实之所在者，能得病之高下。知六腑之气街者，能知解结契绍于门户。能知虚石之坚软者，知补泻之所在。能知六经标本者，可以无惑于天下。 （阴阳标本，各有所在，即虚实所离之处也。...
...源性两种。从脓液及创伤分泌物中能够检出的细菌种类很多，最优先考虑的致病菌为金黄色 葡萄 球菌、化脓性链球菌，其次为假单胞菌、肠杆菌科细菌等。标本采集后用直接涂片，普通细菌培养和厌氧培养三种程序进行检验。 二、标本的采集 1.首先用无菌生理盐水拭净病灶表面的污染杂菌。 2.对已破溃 脓肿 一般以无菌棉拭子采取脓液及病灶深部的分泌物， 而瘘管则以无菌方法采取组织...
...源性两种。从脓液及创伤分泌物中能够检出的细菌种类很多，最优先考虑的致病菌为金黄色 葡萄 球菌、化脓性链球菌，其次为假单胞菌、肠杆菌科细菌等。标本采集后用直接涂片，普通细菌培养和厌氧培养三种程序进行检验。 二、标本的采集 1.首先用无菌生理盐水拭净 病灶 表面的污染杂菌。 2.对已破溃 脓肿 一般以无菌棉拭子采取脓液及病灶深部的分泌物， 而瘘管则以无菌方法采取...
喘胀二因，皆 小便 不利，喘则必生胀，胀则必生喘，但证有先后之殊，而复有标本之异，可得而辨焉。何则？先喘而后胀者，生于肺；先胀而后喘者，生于脾。盖肺金司降，外主 皮毛 。经曰∶肺朝百脉，通调水道，下输膀胱，是小便之行，由于肺气之降下而输化也。若肺受邪而上喘，则失降下之令，故小便渐短，以致水溢皮肤而生肿满焉，此则喘为本而胀为标也。脾土恶湿，外主肌肉，土能克水，...
...于五脏，而外络支节。其浮气之不循于经者为卫气，其精气之行于经者为营气。阴阳相随，外内相贯，如环无端，亭亭淳淳乎，孰能穷之？然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处。能别阴阳十二经者，知病之所生。候虚实之所在者，能得病之高下。知六经之气街者，能知解结，绍于门户。能知虚实之坚濡者，知补泻之所在。能知六经标本者，可以无惑于天下也。岐伯对曰∶博哉圣帝之论！臣请悉言之∶ 足...
...三经药治之．若火毒盛极．喉间紫胀．甚则项背俱肿．危在顷刻者．急宜于红肿处用刀针刺破．出恶血以杀其势．或用吹喉法． 三经指太阴少阳少阴而言也．标本发病．各有轻重．随证治之．法无不愈．然有三经并病．太阴少阳少阴之候俱见者．亦各视其势之轻重．按法施治．若少阳标证独甚．即重用少阳之药．少阴标证独甚．即重用少阴之药．参观前后．心法自明．若火势太盛．有非药石所及者．急用...
...气为阴为营，随阳从内贯外也。阴阳相贯成和，莫知终始，故如环无端也。 平按：“混乎”《灵枢》、《甲乙经》作“亭亭淳淳乎”。 然其分别阴阳，皆有标本虚实所离之处。 夫阴阳之气在于身也，即有标有本，有虚有实，有所历之处也。 能别阴阳十二经者，知病之所生。 十二经脉有阴有阳，能知十二经脉标本所在，则知邪入病生所由也。 知候虚实之所在者，能得病之高下。 十二经脉，上实...
万物之生也，人为最灵；四时有变兮，百疾兆生。欲辨阴阳之证，必明天地之情。稽寒温表里之疑，式明标本；施汗、下、补、吐之法，溥济群生。 始而毫毛，次传肤腠。恶风自汗，乃 桂枝 之证；喘热 恶寒 ，则 麻黄 之候。阴阳俱虚而身必痒，各半同功（ 桂枝麻黄各半汤 代）；寒热共作而脉尚虚，二、一共凑（ 桂枝二越婢一汤 ）。 于是助以姜、枣，杂以豉、葱。便利、恶风者， 干...
标本中气理论是运气学说的重要内容之一：它以阴阳六气的理论，研究天之六气与人体六经的关系，说明运气与人体发病的规律，通过分析六淫变化之所在而提示临证治疗的大法。 一、标本中气的概念 在运气学说中，标是从本所出的“标”，本是由标所出的“本”。风、热、湿、燥、寒、火，天之六气为本；人体少阳、太阳、阳明、少阴、太阴、厥阴，三阴三阳六经为标；在本气之下，标气之上，而界...
正确地收集、运送和保存标本是十分重要的环节，不恰当的标本收集与保存，往往是导致实验结果不可靠的主要原因，且又往往不易被检测者发现，因而必须予以重视。 ⒈标本收集前应考虑的因素 包括病人的饮食、药物与采集的时间等。有些化学组成容易受到饮食成分的干扰，有时还可受到近期食谱的影响。许多药物可干扰测定结果，应加以注明，并尽可能在试验前停药。有些药物可能对某一种测定方...
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