...阳维脉 【循行】 [1]《素问·刺腰痛篇》：阳维之脉，脉与太合下间，去地一尺所（1）。 [2]《难经·二十八难》：阳维起于诸阳会（2）也。 ［交会穴］金门（足太阳），阳交（郄；足少阳），臑俞（手太阳），天髎（手少阳），肩井（足少阳），本神...
...仙传神火天然理，始自角孙螈脉起（凡用神火，无论男婴女婴，皆从左边用起。角孙在耳尖上，螈脉在耳后根。）听宫曲鬓本神旁，次及天容仍右取（听宫在耳门前，曲鬓在鬓脚旁，本神在额角，天容在耳叶根下。左边已完，右亦如此。）囟会承浆左肩井，曲池合谷诸邪...
...》中说：“思伤脾。”《素问·举痛论》：“思则气结。”《灵枢·本神》说：“怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止。” 在更深的感情层面上，思表现为相思、爱慕，严重的就是相思病。这是后天意识与先天 情欲之间的共同作用，也就是所谓的勾魂，所以...
...丝竹空（甲乙）一名巨 ．（甲乙）一名目 ．（外台）眉后（素问）陷者中．（甲乙）眉尾骨后（入门）动脉．（增注）禁灸．（甲乙）按目 ．大全．作月 ．巨 ．恐字误．入门．脱空字．瞳子 （甲乙）一名太阳．一名前关．（千金注）一名后曲．（外台）目外...
...数语即禁服篇之言，但彼次别二字，俱作刺字。详针刺类二十九。）黄帝曰∶人始生，先成精，（精者，人之水也。万物之生，其初皆水。故易曰∶天一生水。道家曰∶水是三才之母，精为元气之根。本神篇曰∶故生之来谓之精。决气篇曰∶两神相搏，合而成形，常先身生...
...及目瞪． 脉、长强、主小儿惊痫螈 ．呕吐泄注．惊恐失精．瞻视不明．（千）囟会、前顶、本神、天柱、主小儿惊痫．临泣、主儿痫反视．囟会、主儿痫喘不得息．前顶、治小儿惊痫．（明下同．）风痫螈 ．发即先时鼻多清涕．顶肿．（铜）脉、神道、颅囟、治儿发...
...数语即禁服篇之言，但彼次别二字，俱作刺字。详针刺类二十九。）黄帝曰∶人始生，先成精，（精者，人之水也。万物之生，其初皆水。故易曰∶天一生水。道家曰∶水是三才之母，精为元气之根。本神篇曰∶故生之来谓之精。决气篇曰∶两神相搏，合而成形，常先身生...
...邪气藏府病形第四 根结第五 寿夭刚柔第六 官针第七 本神第八 终始第九 经脉第十 经别第十一 经水第十二 经筋第十三 骨度第十四 五十营第十五 营气第十六 脉度第十七 营卫生会第十八 四时气第十九 五邪第二十 寒热病第二十一 癫狂病第二十二...
...二十四 卷四 本输二十五 根结二十六 标本二十七 动腧二十八 背腧二十九 四时气三十 逆顺肥瘦三十一 卷五 营卫 脉度三十二 五十营三十三 营气三十四 卫气行三十五 卫气失常三十六 营卫生会三十七 卷五 神气 本神三十八 决气三十九 津液五别...
...治疗时既要考虑其“阳虚”之本，亦不可忽略其“邪热”之标，陈教授遵从《灵枢·本神》篇“节阴阳而调刚柔”之旨，治病求本，扶正祛邪，主张必须采用寒热并用、阴阳双调之法，才能使寒热错杂之病证得以缓解。对此，陈教授推桂枝芍药知母汤，认为该方是寒热并用...
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