...之间，咯不得上，咽不得下。肌表得风寒则内热愈郁，而酸味刺心；肌肤得温暖则腠理开发，或得香热汤丸，则津液流通，郁热得行，亦可暂解，盖标寒而本热也。故《素问》、河间言热者，言其本也，东垣言寒者，言其标也。学人当究其浅深之感，本末之治而用药，庶...
...名医有俞跗、医缓、扁鹊，秦有医和，汉有仓公。其论皆经理识本，非徒诊病而已。汉有华佗、张仲景。其它奇方异治，施世者多，亦不能尽记其本末。若知直祭酒刘季琰病发于畏恶，治之而瘥，云∶后九年季琰病应发，发当有感，仍本于畏恶，病动必死，终如其言。仲景见...
...阴火上腾之候．地黄饮子．加羚羊角治之．上所论口舌诸证．血家间亦有之．要宜以血证为主．参以上各法．斯为本末兼权之术．...
...以汗解之，脉沉实者以下解之数语，决不以百合数方了事也。惟至此时，则病之局势已移，不得仍以百合称，故百合病止此耳！读仲景书，如读《春秋左传》，当取他传，续此传后，而后纪事之本末始全。...
...君儿可由得亡女履耶？“世之呼问，儿具道本末。李、张并谓可怪。发棺视之，女体已生肉，姿颜如故，右脚有履，左脚无也。自尔之后遂死，肉烂不得生矣。“万恨之心，当复何言！“涕泣而别。 魏时，寻阳县北山中蛮人有术，能使人化作虎。毛色爪牙，悉如真虎。...
...君儿可由得亡女履耶？“世之呼问，儿具道本末。李、张并谓可怪。发棺视之，女体已生肉，姿颜如故，右脚有履，左脚无也。自尔之后遂死，肉烂不得生矣。“万恨之心，当复何言！“涕泣而别。 魏时，寻阳县北山中蛮人有术，能使人化作虎。毛色爪牙，悉如真虎。...
...手詔一再下，實錄俱不載，但同選差張□之等并言之，然則決非十月十二日手詔始下也。今以此疏附九月末。 注 釋 【一】然事有後先「事」字原脫，據宋本及長編紀事本末卷三八富范條奏十事本末、編年綱目卷一二補。 【二】上再賜手詔督促曰「督」字原脫，據...
... 釋 【一】上顧謂曰「謂」字原脫，據宋本、宋撮要本及長編紀事本末卷一七封泰山補。 【二】仲舒等引禮部侍郎魏庠前試大理寺詳斷官裴常慎鍇等所定通粗為比「粗」字原脫，據宋會要職官一五之三五、儀制八之三補。 【三】則茅為泲酒宋會要禮二二之七作「則...
...生，生道以长，命曰圣王。（上帝贵色脉之应，故能见几察微，合于神明，常远于死，常近于生，生道永昌，此圣王之治身如此。）中古之治病，至而治之，汤液十日，以去八风五痹之病，十日不已，治以草苏草 之枝，本末为助，标本已得，邪气乃服。（中古之治病，必...
...生，生道以长，命曰圣王。（上帝贵色脉之应，故能见几察微，合于神明，常远于死，常近于生，生道永昌，此圣王之治身如此。）中古之治病，至而治之，汤液十日，以去八风五痹之病，十日不已，治以草苏草 之枝，本末为助，标本已得，邪气乃服。（中古之治病，必...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
