...显加重。患者经常头昏目眩，甚至感觉天旋地转，不敢睁眼，眼球 胀痛 ，视物有飘动感，耳鸣耳闭塞，手足振颤，干口区心烦。 西医诊断：内耳眩晕病。曾经省市多家医院中、西医治疗。中药曾用过乎肝潜阳，熄风止痉，滋养肝肾，健脾化痰， 虫类 搜剔通络等，服药达数百剂，均无显效，经常无法坚持工作。刻诊：症如上述，舌红苔薄白，脉沉细。 借鉴江尔逊老中医论治眩晕的独到经验，拟诊...
所谓“上虚”，是指身体上部（脐以上）轻松虚灵；“下实”，是指身体下部（脐以下）充实有力。 关于虚实的概念，在中医八纲辩证中是指正气与邪气的比较，正气不足为虚，邪气有余为实。这里论及练功中的虚实，与八纲辩证中的虚实完全是两回事，不能混为一谈。 所谓“上虚”，是指身体上部（脐以上）轻松虚灵；“下实”，是指身体下部（脐以下）充实有力。不论练静功或动功，都应保持“上...
麻毒流连热不除．浑身似火毛发枯． 羸渐渐成疳瘵．得遇良工病可苏． 麻疹 收后．身有微热者．此虚热也．不须施治．待气血和畅．自然退去．若麻疹既收．其毒不解．邪火拂郁．浑身 发热 ．昼夜不退．精神倦怠．饮食减少．或 咳嗽 不止．或便泄不已．或身热不除．形体羸瘦．毛发枯竖．皆真元虚损所致．若不及时调理．恐成疳瘵之患．倘不早治．以致睡则扬睛．口鼻气冷．手足厥逆．微微...
《产宝》论曰∶ 产后虚羸 者，因产伤损脏腑，劳侵气血。轻者，将养满日即瘥；重者，日月虽满，气血犹不调和，故患虚羸也。夫产后气 血虚 竭，脏腑劳伤，若人年齿少盛，能节慎将养，盈月便得平复。如产后多因血气虚弱，虽逾日月，犹常 疲乏 。或因饮食不节，调适失宜，为风冷邪气所侵，搏于气血， 流注 于五脏六腑，则令肌肤不荣，颜容萎悴，故曰虚羸。
病名。体虚患痢或痢久致虚的病证。有气虚、 血虚 、房劳伤、痢久虚滑之不同。其证痢而困倦，谷食难化，腹微痛或大痛，并无努责。气虚者便色白，如鼻涕冻胶，用 四君子汤 、 理中汤 ，俱加 木香 、 肉桂 、 厚朴 、 茯苓 。白虚者便色淡红，用 通玄二八丹 ，日久者用 四物汤 加 升麻 、 香附 、 侧柏叶 。房劳伤精血成毒者，用 肾气丸 。虚劳挟痢者，用香连 猪...
1 曾子事父母:单居离问于曾子曰：“事父母有道乎？”曾子曰：“有。爱而敬。父母之行若中道，则从；若不中道，则谏；谏而不用，行之如由己。从而不谏，非孝也；谏而不从，亦非孝也。孝子之谏，达善而不敢争辨；争辨者，作乱之所由兴也。由己为无咎，则寍；由己为贤人，则乱。孝子无私乐，父母所忧忧之，父母所乐乐之。孝子唯巧变，故父母安之。若夫坐如尸，立如齐，弗讯不言，言必齐色...
1 曾子事父母:单居离问于曾子曰：“事父母有道乎？”曾子曰：“有。爱而敬。父母之行若中道，则从；若不中道，则谏；谏而不用，行之如由己。从而不谏，非孝也；谏而不从，亦非孝也。孝子之谏，达善而不敢争辨；争辨者，作乱之所由兴也。由己为无咎，则寍；由己为贤人，则乱。孝子无私乐，父母所忧忧之，父母所乐乐之。孝子唯巧变，故父母安之。若夫坐如尸，立如齐，弗讯不言，言必齐色...
脉学名词。指一种脉象。来迟去疾之脉。为内邪有余，表气不足。《注解 伤寒论 》：“初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。”
脉学名词。指一种脉象。来迟去疾之脉。为内邪有余，表气不足。《注解 伤寒论 》：“初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。”
补十循十气不来，按按不摩取气开，三四十人要提按，五十人人针按裁。男人出血按者少，女人行阴按多循。记得虚按真奇妙，气上升阳一理回。
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