方论(二十七)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...方。始为完全焉。 〔亡名氏治未病方〕宋志一卷 佚 〔丘氏(哲)备急效验方〕宋志三卷 佚 〔亡名氏兰室宝鉴〕宋志二十卷 佚 〔黎氏(民寿)简易方论〕十一卷 存 包 序曰。医者。所以全活乃身。迓续乃命。关系重矣。岂常人之所能与知哉。盖必有良法有良方。法非方不徒行。方非法不能用。二者相因而俱良。则出而试之。小如针之投芥。大如矢之破的。莫不影响而神应。可以觇其功效之...

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诸家痘疮方论_《续名医类案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...,漫尔一试,设有不应,并其书而废之,不思之甚也。近因《局方》之教久行,《素问》之学不讲,抱疾谈医者,类皆喜热 恶寒 ,喜补而恶解利。忽得陈氏方论,皆燥热补剂,其辞确文简,欢然用之,翕然信之,遂以为钱氏不及陈氏远矣。或曰∶子以为陈氏方不足欤?曰∶陈氏方诚一偏之论,然亦可谓善求病情者矣。其意大率归重太阴一经。盖以手太阴属肺,主 皮毛 ,足太阴属脾,主肌肉。肺金恶...

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方论(三十四)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...又见诸 发热 证多端。而世医混治误人。遂欲分别诸证。萃为一书。尝着论一篇。以见大意。又尝欲续丹溪语录余论等书。着得医论二十条。及补阴枳术等丸方论。皆未及成书。今方奔走仕途。何暇及焉。俟他日退休林下。庶可续成诸书。以行世也。因出示之。或者曰。此虽未成书。然皆切要之论。人所急欲用者。吾闻仁者急于救人。若早得一条一论,以开迷误。济困苦。以甚美矣。何况连篇累牍有如此...

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方论(四十二)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...意。运用自如者矣。 〔萧氏(埙)医学经纶全集〕一百三十卷 未见 萧埙曰。医学经纶全集。凡八种。杂证八十卷。伤寒八卷。幼科杂证八卷。痘疹十卷。方论八卷。本草八卷。脉学四卷。统汇经纶。而各自分帙。女科八卷。其一也。全书共得一百三十四卷云。( 女科经纶 凡例) 〔汪氏(琥)医意不执方〕未见 按上见于李逢春 伤寒论 辨证广注跋。 〔张氏(志聪) 侣山堂类辩 〕二卷 ...

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方论(二十九)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...曰补遗。庶免卤莽灭裂之辈。妄投匕剂。误伤于人耳。若欲究其理致。则仲景治外感。三百九十七法。一百一十三方。东垣治内伤。国中末三法。及历代名 医方论 。具有全书。诚能刻意推求。以施治疗。而全人生。亦仁者之用心也。兹不能尽述也。按补遗。不知出于何人。永乐十五年。太医院判韩公达跋曰。令医士钱垣。缮写罗氏 卫生宝鉴 二十四卷。并补遗一卷。计四百八十一板。共一十五万五千...

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方论(四十四)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...本愈多。而义愈晦。病其说之太杂。金匮要略。虽不甚聚讼。然注者罕所发明。又病其说之不详。是以首订二书。纠讹补漏。以标证治之正轨。次为 删补名医方论 八卷。辑医方者。往往仅题某丸某散治某病。不知病状相似者。病本多殊。古人论消息君臣佐使有其宜。攻补缓急有其序。或以相辅为用。或以相制为功。甚或以相反相激。巧投而取效。必明制方之意。而后能详审病源。以进退加减。故方论并...

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方论(二十三)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...家君之任滑台。道次得疾。遇医之庸者。误投汤剂。疾竟不瘳。据此则官滑台者。乃衮之父。而公武即以为衮。殊为失考。衮又言。博采禁方。逾二十载。所得方论。凡七千余道。因于中择其尤精要者。得五百余首。而公武乃云。家藏七十余方。则又传写之误也。原书久无传本。惟永乐大典内。载有其文。裒辑编次。共得三百五十余方。视衮序所称五百首者。尚存十之七。谨分立三十五类。根据次排比。从...

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暑病有宜用参者论_《市隐庐医学杂着》_【中医宝典大全】

盛夏酷热,烁石流金,汗出过多,未有不伤气者。内经云∶热伤气。又云∶壮火食气。 故治之必顾气分,补气之药,孰有过于参哉?孙真人 生脉散 ,东垣 清暑益气汤 ,丹溪 十味香薷饮 ,皆人人共见之方,未有不用参者。至 人参白虎汤 ,乃《金匮》中 门专主之方,《金匮》乃医圣仲景之书,是不足法,更何法也?今人见 中暑 之症,往往疑为时邪而不敢用,不知四时不正之气,如春当

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金匮要略方论序_《金匮要略方论》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...附于逐篇之末,以广其法。以其伤寒文多节略,故断自杂病以下,终于饮食禁忌,凡二十五篇,除重复合二百六十二方,勒成上、中、下三卷,依旧名曰《金匮方论》。臣奇尝读《魏志·华伦传》云:"出书一卷曰:此书可以活人"。每观华佗凡所疗病,多尚奇怪,不合圣人之经,臣奇谓活人者,必仲景之书也。大哉炎农圣法,属我盛旦,恭惟主上,丕承大统,抚育元元。颁行方书,拯济疾苦,使和气盈溢...

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暑病有宜用参者论_《市隐庐医学杂着》在线阅读_【中医宝典】

盛夏酷热,烁石流金,汗出过多,未有不伤气者。内经云∶热伤气。又云∶壮火食气。 故治之必顾气分,补气之药,孰有过于参哉?孙真人 生脉散 ,东垣 清暑益气汤 ,丹溪 十味香薷饮 ,皆人人共见之方,未有不用参者。至 人参白虎汤 ,乃《金匮》中 门专主之方,《金匮》乃医圣仲景之书,是不足法,更何法也?今人见 中暑 之症,往往疑为时邪而不敢用,不知四时不正之气,如春当

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