...三辩:毕云：“此辩圣王虽用乐，而治不在此。三者，谓尧舜及汤及武王也。”诒让案：此篇所论盖非乐之馀义。 1、三辩:程繁毕云：“太平御览引作程子。”诒让案：《公孟》篇亦作“程子”，盖兼治儒墨之学者。问于子墨子曰：“夫子曰旧本无此三字，王云：“...
...《景公欲堕东门之堤晏子谓不可变古》 1、景公欲堕东门之堤晏子谓不可变:景公登东门防，民单服然后上，公曰：“此大伤牛马蹄矣，夫何不下六尺哉？” 2、景公欲堕东门之堤晏子谓不可变:晏子对曰：“昔者吾先君桓公，明君也，而管仲贤相也。夫以贤相佐明...
...”。毕云：“一本无‘功’字。”故上得其王公大人之赏，下得其万民之誉，遂得光誉令问于天下。亦岂以为其命哉？又以为力也！“力”上，亦当有“其”字。然今夫有命者，不识昔也三代之圣善人与，意亡昔三代之暴不肖人与？意亡，详《非攻下》篇。苏云：“‘也’...
...《景公欲见高纠晏子辞以禄仕之臣》 1、景公欲见高纠晏子辞以禄仕之臣:景公谓晏子曰：“吾闻高纠与夫子游，寡人请见之。” 2、景公欲见高纠晏子辞以禄仕之臣:晏子对曰：“臣闻之，为地战者，不能成其王；为禄仕者，不能正其君。高纠与婴为兄弟久矣，...
...67、《湛露》原文-出自《小雅》之《白华之什》 68、《蓼萧》原文-出自《小雅》之《白华之什》 69、《南山有台》原文-出自《小雅》之《白华之什》 70、《南有嘉鱼》原文-出自《小雅》之《白华之什》 71、《鱼丽》原文-出自《小雅》之《...
...《景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏》 1、景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏:景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也？” 2、景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏:晏子对曰：“国有三不祥，是不与焉。...
...于你的一生。” 【原文】《经》曰：立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。又曰：事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。 【译述】《孝经》说：子女立身守志，遵守...
...54、《胤征》原文-出自《尚书》之《夏书》 55、《甘誓》原文-出自《尚书》之《夏书》 56、《禹贡》原文-出自《尚书》之《夏书》 57、《五子之歌》原文-出自《尚书》之《夏书》 ...
...13、《顺启》原文-出自《六韬》之《武韬》 14、《文启》原文-出自《六韬》之《武韬》 15、《文伐》原文-出自《六韬》之《武韬》 16、《发启》原文-出自《六韬》之《武韬》 ...
...《庄公图莒国人扰绐以晏子在乃止》 1、庄公图莒国人扰绐以晏子在乃止:庄公阖门而图莒，国人以为有乱也，皆操长兵而立于闾。公召睢休相而问曰：“寡人阖门而图莒，国人以为有乱，皆摽长兵而立于衢闾，柰何？”休相对曰：“诚无乱而国以为有，则仁人不存。...
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