寒疫有传经之证，传经者，前三日则在三阳，后三日则在三阴。 六日六经，人所同也，亦凡盖纯所同也，有传腑传脏之证。传腑者，不拘何日，阳盛则内传，阴盛者，不入于腑；传脏者，不拘何日，阴盛则内传，阳盛者，不入于脏。人所不同也，亦凡感病所不同也。盖温病原有 内热 ，必传脏腑，不论传腑传脏，皆是热证。 伤寒 原无内热，阳旺而后传腑，阴旺而后传脏，入腑则为热，入脏则为寒。...
寒疫有传经之证，传经者，前三日则在三阳，后三日则在三阴。 六日六经，人所同也，亦凡盖纯所同也，有传腑传脏之证。传腑者，不拘何日，阳盛则内传，阴盛者，不入于腑；传脏者，不拘何日，阴盛则内传，阳盛者，不入于脏。人所不同也，亦凡感病所不同也。盖温病原有 内热 ，必传脏腑，不论传腑传脏，皆是热证。 伤寒 原无内热，阳旺而后传腑，阴旺而后传脏，入腑则为热，入脏则为寒。...
...卷。清·杨尧章编撰。刊于1856年。本书为阐发吴有性《 温疫论 》蕴义之作。杨氏于《 温疫论 》原文后逐条予以辨析，或阐发吴氏立论的精义，或参证个人的学术经验，着重辨明是非疑似之处。对《 温疫论 》有颇多的注释和发明。卷末另撰胃气论、寒疫论各一篇，前者申明胃气升清降浊，治胃在补偏救弊中的重要性；后者辨明寒疫与温疫受气与主治的不同，并各附方案于后。现存清刻本。
...卷。清·杨尧章编撰。刊于1856年。本书为阐发吴有性《 温疫论 》蕴义之作。杨氏于《 温疫论 》原文后逐条予以辨析，或阐发吴氏立论的精义，或参证个人的学术经验，着重辨明是非疑似之处。对《 温疫论 》有颇多的注释和发明。卷末另撰胃气论、寒疫论各一篇，前者申明胃气升清降浊，治胃在补偏救弊中的重要性；后者辨明寒疫与温疫受气与主治的不同，并各附方案于后。现存清刻本。
白喉 是由于时行疫毒自口鼻而入，结于咽喉所致。 【白喉】 白喉是由于时行疫毒自口鼻而入，结于咽喉所致。患者咽喉部出现白膜，逐渐扩大，蔓及喉关内外，呼吸受阻。局部的白膜牢固，剥之则出血。调治不当，则白膜肿塞喉间，引起 窒息 。本病多发生于秋冬及春季，儿童多见。
桦木皮 苦平无毒，初肿乳 痈 调酒服，时行热毒 豌豆 疮，诸黄胆症浓煎熟。 皮有花纹，北来者佳。治乳痈初发，肿痛结核欲破脓者，为末，酒下一钱即睡，一服而愈。 伤寒 时行热毒，发 豌豆 疮及诸黄胆症，浓煮汁饮之良。又烧灰合他药治肺风毒。
...则风中夹有热气，感之即为风热；春雨连绵，地上潮湿上泛，则风中夹有湿气，感之即为风湿；倘春应温而反寒，非其时而有其气，患寒热如 伤寒 者，是为寒疫。以上七者，皆春令所伤之新邪，感之即病。这与不即病之伏气，相去天渊，当细辨之。 『总括』 厥阴行令风木权，春伤于风分别看 轻冒重伤再重中，寒热有汗伤风然， 鼻塞咳嗽冒风表，昏倒不省中风缘。 风统六气分重浅，春余夹寒感...
...则风中夹有热气，感之即为风热；春雨连绵，地上潮湿上泛，则风中夹有湿气，感之即为风湿；倘春应温而反寒，非其时而有其气，患寒热如 伤寒 者，是为寒疫。以上七者，皆春令所伤之新邪，感之即病。这与不即病之伏气，相去天渊，当细辨之。 『总括』 厥阴行令风木权，春伤于风分别看 轻冒重伤再重中，寒热有汗伤风然， 鼻塞咳嗽冒风表，昏倒不省中风缘。 风统六气分重浅，春余夹寒感...
...则风中夹有热气，感之即为风热；春雨连绵，地上潮湿上泛，则风中夹有湿气，感之即为风湿；倘春应温而反寒，非其时而有其气，患寒热如 伤寒 者，是为寒疫。以上七者，皆春令所伤之新邪，感之即病。这与不即病之伏气，相去天渊，当细辨之。 （总括）： 厥阴行令风木权，春伤于风分别看： 轻冒重伤再重中，寒热有汗伤风然， 鼻塞咳嗽冒风表，昏倒不省中风缘。 风统六气分重浅，春余夹...
...则风中夹有热气，感之即为风热；春雨连绵，地上潮湿上泛，则风中夹有湿气，感之即为风湿；倘春应温而反寒，非其时而有其气，患寒热如 伤寒 者，是为寒疫。以上七者，皆春令所伤之新邪，感之即病。这与不即病之伏气，相去天渊，当细辨之。 『总括』 厥阴行令风木权，春伤于风分别看 轻冒重伤再重中，寒热有汗伤风然， 鼻塞咳嗽冒风表，昏倒不省中风缘。 风统六气分重浅，春余夹寒感...
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