...有所误．即为杀人．余滥竽人后．诸多有志而未逮经．即仲景．其切当精纯．集罗东逸柯韵伯诸论．及余二十年读书临症独得之妙．一一详于歌后．颜曰时方歌括．为中人以下立法．徐可引以语上之道也．至于张景岳新方八阵．汇药治病．不足言方．缘一时盛行．余友林雨苍俯以从时．韵既成帙．共商注解．业经梓行．亦不遽弃．别其名曰俗方歌括．此三种者．浅深 嘉庆辛酉孟秋修园陈念祖题于保阳差次
...误．即为杀人．余滥竽人后．诸多有志而未逮经．即仲景．其切当精纯．集罗东逸柯韵伯诸论．及余二十年读书临症独得之妙．一一详于歌后．颜曰 时方歌括 ．为中人以下立法．徐可引以语上之道也．至于张景岳新方八阵．汇药治病．不足言方．缘一时盛行．余友林雨苍俯以从时．韵既成帙．共商注解．业经梓行．亦不遽弃．别其名曰俗方歌括．此三种者．浅深 嘉庆辛酉孟秋修园陈念祖题于保阳差次
...有所误．即为杀人．余滥竽人后．诸多有志而未逮经．即仲景．其切当精纯．集罗东逸柯韵伯诸论．及余二十年读书临症独得之妙．一一详于歌后．颜曰时方歌括．为中人以下立法．徐可引以语上之道也．至于张景岳新方八阵．汇药治病．不足言方．缘一时盛行．余友林雨苍俯以从时．韵既成帙．共商注解．业经梓行．亦不遽弃．别其名曰俗方歌括．此三种者．浅深 嘉庆辛酉孟秋修园陈念祖题于保阳差次
...，若下痢不止者亦死。 《脉经》曰∶阳气上出，汗见于头者，盖阳脱也。 头汗，脉紧数，有表邪当散者，宜小 柴胡汤 ，或 柴胡 桂枝 干姜汤 ，及新方诸 柴胡饮 ，俱可酌用。若有火邪，脉洪滑，内多 烦热 ，头汗，当清者，宜 人参白虎汤 、 益元散 之类主之。若水结胸，心下满，头汗出者，或大 陷胸汤 ，或 小半夏茯苓汤 。若便结， 腹胀 疼痛，头汗者，宜 承气汤 。...
...下痢不止者亦死。 《 脉经 》曰∶阳气上出，汗见于头者，盖阳脱也。 头汗，脉紧数，有表邪当散者，宜小 柴胡汤 ，或 柴胡 桂枝 干姜汤 ，及新方诸 柴胡饮 ，俱可酌用。若有火邪，脉洪滑，内多 烦热 ，头汗，当清者，宜 人参白虎汤 、 益元散 之类主之。若水结胸，心下满，头汗出者，或大 陷胸汤 ，或 小半夏茯苓汤 。若便结， 腹胀 疼痛，头汗者，宜 承气汤 。...
...，若下痢不止者亦死。 《脉经》曰∶阳气上出，汗见于头者，盖阳脱也。 头汗，脉紧数，有表邪当散者，宜小 柴胡汤 ，或 柴胡 桂枝 干姜汤 ，及新方诸 柴胡饮 ，俱可酌用。若有火邪，脉洪滑，内多 烦热 ，头汗，当清者，宜 人参白虎汤 、 益元散 之类主之。若水结胸，心下满，头汗出者，或大 陷胸汤 ，或 小半夏茯苓汤 。若便结， 腹胀 疼痛，头汗者，宜 承气汤 。...
...示教，太医编集，所以首论 中风 也。然四气皆能中人，在证亦有缓纵、挛急、搐搦、痹瘁、奄忽不知人者，不可不以脉别。故论曰∶寒热诸痹所有证候，皆如风状，须得脉别可也。要知脉浮则为风，紧则为寒，细则为湿，数则为热；外证走注自汗则为风，疼痛无汗则为寒，缓弱热顽则为暑，停着肿满则为湿。随其并合，尤宜历辨，唯详其所因，合以脉诊，在络在经，入腑入脏，根据而调之，乃可为治。
...示教，太医编集，所以首论 中风 也。然四气皆能中人，在证亦有缓纵、挛急、搐搦、痹瘁、奄忽不知人者，不可不以脉别。故论曰∶寒热诸痹所有证候，皆如风状，须得脉别可也。要知脉浮则为风，紧则为寒，细则为湿，数则为热；外证走注自汗则为风，疼痛无汗则为寒，缓弱热顽则为暑，停着肿满则为湿。随其并合，尤宜历辨，唯详其所因，合以脉诊，在络在经，入腑入脏，根据而调之，乃可为治。
阳络伤，血外溢，溢之后，脉宜静。此乃脉细而数，数则为热，细则阴亏。所以气息短促，胸臆隐痛，面色痿黄，语言 无力 ，小水清白，大便漆黑， 心悸 少寐，气逆或闷。动则火升，倦则阳举，无一而非虚阳上扰，阴血下虚，气不归源之象。气有余便是火，气不足即是寒，不足之气反见有余，此非真火，乃是虚寒。阴不恋阳，血难配气。欲降其气，必须补阴，不言而喻。拟方请政。 人参 五味子...
阳络伤，血外溢，溢之后，脉宜静。此乃脉细而数，数则为热，细则阴亏。所以气息短促，胸臆隐痛，面色痿黄，语言 无力 ，小水清白，大便漆黑， 心悸 少寐，气逆或闷。动则火升，倦则阳举，无一而非虚阳上扰，阴血下虚，气不归源之象。气有余便是火，气不足即是寒，不足之气反见有余，此非真火，乃是虚寒。阴不恋阳，血难配气。欲降其气，必须补阴，不言而喻。拟方请政。 人参 五味子...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。