...建国初期,在上海市公费医疗第五门诊部,开办了我国第一个气功门诊,并赴北京中医研究所等处讲授医疗气功课。蒋氏曾广泛地研究哲学、生理、心理、卫生诸书,及至晚年,犹手不释卷。蒋氏于1914年出版了《因是子静坐法》,畅销全国各地以及欧、美、东南亚诸国。...
...佛门僧侣，素有“苦行僧”之称，他们生活简单朴素，长寿者却比比皆是。广州六榕寺住持法量法师用一句话概括了佛家的养生之道：养生先养心。 人生胜境平常心 来到六榕寺时，法量法师正带领众僧诵经。整个寺内充满平和悠扬的佛乐，加上处处绿树成荫、游人...
...佛门僧侣，素有“苦行僧”之称，他们生活简单朴素，长寿者却比比皆是。广州六榕寺住持法量法师用一句话概括了佛家的养生之道：养生先养心。 人生胜境平常心 来到六榕寺时，法量法师正带领众僧诵经。整个寺内充满平和悠扬的佛乐，加上处处绿树成荫、游人...
...出处：上海中医药杂志1984;⑹：11～12摘要：病毒性心肌炎好发于青壮年，不少患者因无典型的急性期症状而被忽视。至于其后遗症心律紊乱的中医治疗多采用益气复脉、养阴活血等法。我们治疗本病，用益气养心和熄风镇惊法，收到了一定的效果。治疗方法...
...∶亦有属痰者，宜用温胆汤加辰砂、远志、之类。若思虑便动，虚也，用养心汤。时作时止，痰也，用茯苓丸。触事易惊，心胆虚怯也，用温胆汤。卧惊多魇，血不归源也，用真珠母丸。梦寐不宁，肝魂失守也，用定志丸。恐畏不能独处，胆气虚冷也，用茯神汤。睡卧烦躁...
...∶亦有属痰者，宜用温胆汤加辰砂、远志、之类。若思虑便动，虚也，用养心汤。时作时止，痰也，用茯苓丸。触事易惊，心胆虚怯也，用温胆汤。卧惊多魇，血不归源也，用真珠母丸。梦寐不宁，肝魂失守也，用定志丸。恐畏不能独处，胆气虚冷也，用茯神汤。睡卧烦躁...
...注意神补。稳定的精神情绪，对人体脏腑气血的影响是良性的；而神志反常、喜怒无度、思虑太过都会伤神。因而中医有“得神者昌、失神者亡”的说法。而“神补”即所谓“养神”，则应以不损精神、调节“七情”（喜怒、忧、思、悲、恐、惊）为主要内容。因此扫除种种...
...失眠症是中医脑科常见病。早在二千年前，中国有一部古医书《内经》称本症为“不寐”或“不得眠”。由此可见，中医是最早认识失眠症的。 失眠的病因 古代中医认为造成失眠乃因“思虑伤脾，脾血亏损，经年不寐”。可见人的血虚如失血、久病虚弱、年老体衰及...
...，而去其邪。饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至。（半夏汤见后。）口问篇曰∶阳气尽，阴气盛则目瞑；阴气尽，而阳气盛则寤矣。□春甫谓∶痰火扰乱，心神不宁，思虑过伤、火炽痰郁而致不眠者，多矣。有因肾水不足，真阴不升，而心阳独亢，亦不得眠；有脾倦火...
...心虚，血气衰少，精神昏愦，故志动乱而多忘也。盖心者，君主之官，神明出焉。苟为怵惕思虑所伤，或愁忧过损，惊惧失志，皆致是疾。故曰愁忧思虑则伤心，心伤则喜忘。（《圣济》）病由心脾受伤 脾主意与思，意者记所往事，思则兼心之所为也。故论云∶言心未必是...
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