...美妙的《楚妃》。琴声一响万簌立刻归于寂静，大家屏息凝神，直听到夜半星稀。我离乡千里来到这淮北之地，琴声引动我的乡情，真想从此辞官归去。注释 ⑴琴歌：听琴有感而歌。歌是诗体名，《文体明辨》：“其放情长言，杂而无方者日歌。” ⑵主人：东道主。 ⑶...
...谓嬉笑歌舞。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“少頃，有一緑衣童子來，笑歌戲舞，亦自可觀。”...
...国语辞典 項羽兵敗被困垓下時，在營區帳幕裡飲酒悲歌。見史記．卷七．項羽本紀。後用以形容英雄末路，悲壯淒涼。 北周．庾信．擬詠懷詩二十七首之二十六：「誰言氣蓋世，晨起帳中歌。」...
...桑柴烘之，能解毒止痛，消肿散瘀，毒水一出，即能内消。若溃而不腐，新肉不生，疼痛不止者，用之助阳气，散瘀毒，生肌肉，移深居浅，实有奇验。法用新桑树根，劈成条，或桑木枝，长九寸，劈如指粗，一头燃着吹灭，用火向患处烘片时，火尽再换。每次烘三四枝，...
...南方少数民族的歌声和讲话声。 宋 张耒 《鸣蛙赋》：“若 羌 絲野鼓，雜亂無節兮，又似夫蠻歌獠語，詭怪之迭作也。”...
...菩提心深信因果。读诵大乘劝进行者。如是三事是名净业。或说四行而生净土。如维摩经云。行四无量心是菩萨净土。菩萨成佛时。慈悲喜舍众生来生其国。或四摄法是菩萨净土。谓布施爱语利益同事。是菩萨净土。菩萨成佛时。解脱所摄众生来生其国。或说五行而生净土...
...春夏先深而后浅，秋冬先浅而后深，随处按之呼吸轻，迎而吸之寻内关，补虚泻实公孙是，列缺次当照海深，临泣外关和上下，后溪申脉用金针。先深后浅行阴数，前三后二却是阴，先浅后深阳数法，前二后三阳数定。临泣公孙肠中病，脊头腰背申脉攻，照海咽喉并小腹...
...之络穴，即蠡沟穴也；足厥阴肝经病，可刺本经里之原穴，即太冲穴也，复刺胆经表之络穴，即光明穴也。●此十二经主病之原穴为主，络穴为客，随表随里之刺法也。肺经表里原络穴主治歌肺经原络应刺病，胸胀溏泻小便频，洒翕寒热咳喘短，木痛皮肤肩缺盆。【注】●...
...松为1次，连续做50次。此法可滋阴降火，固齿益精，能防治性功能衰退。 （二）按摩涌泉法 取坐位，用手掌分别搓涌泉穴100次，摩擦时宜意守涌泉穴，手势略有节奏感。本法有交通心肾、引火归元之功，对失眠、遗精有良效。 （三）双掌摩腰法 取坐位，...
...急急如律令敕。(收惊神咒）勃疟勃疟，四山之神，使我来缚，六丁使者，五道将军，收汝精气，摄汝神魂，六丁使者，五道将军，收入精气，摄汝神魂，速去速去，免逢此人。(截疟咒）按∶是咒系袁简斋传，凡有疟疾者，临发时，朗诵不断，即止。天火烧太阴，地火烧太阳，...
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