...肾法治疗尿石病不乏用武之地，但在现代手术取石特别是体外震波碎石的巨大冲击之下，中医治疗尿石病的阵地已经一天一天地缩小了。 【老师】物竟天择，适者生存，不适者淘汰。而放眼临床，中医治疗尿石病之特色与优势，乃是现代手术取石或体外震波碎石所无法取而代之的。所以我们既不应固步自封，更不该妄自菲薄。倘能立定足跟，勤于探索，推陈出新，是完全能够面对挑战，扩大临床阵地的!
...通道缺陷后可通过基因工程生产通道特异性药物，克服现有非通道特异性的抗心律失常药物疗效高者副作用大，副作用少者疗效差的缺点。利用定点基因突变技术可对病变或异常基因实施校正手术，但如何在活体安全实施定点基因突变尚需长期不懈地努力。 20世纪我们亲历了科技进步为人类健康带来的益处。回顾过去，光荣而自豪，展望未来，信心百倍。科技浪潮推陈出新，势不可挡，催人奋发向上。
清代医家。号东卿。四川巴州（今巴中）人。通晓地理，尤精医学，精究五运六气之说。有医名，为贫病之人疗疾不计酬。曾撰有《儒医规矩》、《医学一说晓》、《良心境》等行于世。
...耳。 积学日深，见病知源，况暴病正气未伤，故效骤速愈矣。 按∶呃由怒起，冲气欲入胃而不能，则发呃。卢先生用 柴胡 条达木郁而瘳，未将全方药味示人，乃重道不肯轻泄治法，则后进未能效尤矣。今既用柴胡条达木郁，可隅反而知其余之药，亦不外 薄荷 、苓、芍、归、草等味，即 逍遥散 一方，以解木郁而诸郁均解。予治验中，亦仿鼓峰法师其意，不泥其方，用 合欢皮 、 川郁金 ...
...耳。 积学日深，见病知源，况暴病正气未伤，故效骤速愈矣。 按∶呃由怒起，冲气欲入胃而不能，则发呃。卢先生用 柴胡 条达木郁而瘳，未将全方药味示人，乃重道不肯轻泄治法，则后进未能效尤矣。今既用柴胡条达木郁，可隅反而知其余之药，亦不外 薄荷 、苓、芍、归、草等味，即 逍遥散 一方，以解木郁而诸郁均解。予治验中，亦仿鼓峰法师其意，不泥其方，用 合欢皮 、 川郁金 ...
...耳。 积学日深，见病知源，况暴病正气未伤，故效骤速愈矣。 按∶呃由怒起，冲气欲入胃而不能，则发呃。卢先生用 柴胡 条达木郁而瘳，未将全方药味示人，乃重道不肯轻泄治法，则后进未能效尤矣。今既用柴胡条达木郁，可隅反而知其余之药，亦不外 薄荷 、苓、芍、归、草等味，即 逍遥散 一方，以解木郁而诸郁均解。予治验中，亦仿鼓峰法师其意，不泥其方，用 合欢皮 、 川郁金 ...
咳血 者，以 童便 一物主之。 咳血是肺中有窍。肺是清虚之脏，纤芥不容，一有其窍，则血渗入肺矣。愈渗愈咳，愈咳愈渗，此为难治。褚澄云∶以寒凉治之，百不一生。以溲溺治之，百不一死。故特表而出之。又曰∶血虽阴类，运之者其和阳乎！所以示人者深矣。
孟子言梓匠轮舆．能与人规矩．不能与人巧．巧者何．变通之谓也．巧固不能使人．其实不出规矩．人可即规矩以求巧．而巧自无方．是亦不啻使之矣．医之道将毋同．自古迄今医书多不胜纪．一病必立一门．一门必立数法．究之法有尽．病无尽．一病之变已无尽．或萃数病于一人之身．其更改无尽．医之法于是乎几穷．盖以法也者．不过梓匠轮舆之规矩病不根据规矩以为患．医第循规矩以为治．常者生焉...
孟子言梓匠轮舆．能与人规矩．不能与人巧．巧者何．变通之谓也．巧固不能使人．其实不出规矩．人可即规矩以求巧．而巧自无方．是亦不啻使之矣．医之道将毋同．自古迄今医书多不胜纪．一病必立一门．一门必立数法．究之法有尽．病无尽．一病之变已无尽．或萃数病于一人之身．其更改无尽．医之法于是乎几穷．盖以法也者．不过梓匠轮舆之规矩病不根据规矩以为患．医第循规矩以为治．常者生焉...
孟子言梓匠轮舆．能与人规矩．不能与人巧．巧者何．变通之谓也．巧固不能使人．其实不出规矩．人可即规矩以求巧．而巧自无方．是亦不啻使之矣．医之道将毋同．自古迄今医书多不胜纪．一病必立一门．一门必立数法．究之法有尽．病无尽．一病之变已无尽．或萃数病于一人之身．其更改无尽．医之法于是乎几穷．盖以法也者．不过梓匠轮舆之规矩病不根据规矩以为患．医第循规矩以为治．常者生焉...
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