此症起在牙床，名走 马牙 疳。最忌齿落，落即不治。宜根据上经络治之，内擦以 玉龙散 或 冰硼散 。 牙泻即牙根流血 草 决明煎 水，含数次即愈。 又方， 苦参 、 枯矾 ，各等分为末，擦牙即效。 治 牙痛 不可忍 火硝 、 硼砂 、 冰片 ，共为末，擦患处即愈。 治 牙痛方 上好真清花 肉桂 切薄片，每用一分，嚼患处，立刻止痛，如桂不佳者，嚼之增痛。 玉带膏
（生舌上，出血不止，即不救） 五倍子 （一钱，炙研） 乌梅 （去核，炙，研，一钱） 铜绿 （三分） 共研细末，搽蕈上，小膏盖住，日换一次，愈后乃止。
川连 雄黄 （各四分） 冰片 （二分） 共研末吹入。
六脉纲领曰∶浮、沉、迟、数、滑、涩。浮沉以部位言，而虚、实、濡、弱、革、牢六脉从之。迟数以至数言，而紧缓促结代五脉从之。滑涩以形象言，而长、短、洪、微、芤、弦、动、伏、散、细十脉从之，此脉之大概也。又有解索、雀啄、屋漏、鱼翔、弹石、虾游等名，皆死脉。人有四海，脑为髓海，丹田为精海，脐为气海，脾为血海。人有五余， 头发 属心，血之余。眉毛属肝，筋之余。须属肾，
坐时开眼，则神不聚，须宜闭之。或想上下左右，则将瞳神向之便是。倘修大道眼要垂帘，养病必要闭目藏神，方为有益。
身必正，头必直，背脊如铁柱，盘膝端坐，以眼垂帘，观鼻、观脐。如身屈曲、头缩，气即不能通矣。
元精生于肾，仙家借肾府为发生之地，不是用肾，乃向肾中作用。此肾为产药川源也。人或不知，即谓两肾中间别有一穴，真阳伏藏于内，修丹但用真火，逼出这点真阳以为用耳。岂知身中所有，皆后天渣滓之物，仙家不用。若果有元气伏于一穴之内，亦是渣滓矣。故经曰∶水者， 大丹 之根源也。天一生水，其位在北，其卦为坎，乃吾身药物所产之处也。夫元精生于肾，使非静翕则不能生，故作丹必心
人生之精，每生于子时。此时盘膝正坐，手齿俱固，先提玉茎如忍 小便 状，鼻即收气有声，直至丹田始满，口始微微放气，一放一收，要想脐中出入，每行七次。或阳举，亦以此法行，自倒矣，收气宜长而洪，放气宜微而缓。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。