...三十余国。 归国后，于道场寺与佛驮跋陀罗合译《摩诃僧只律》、《大般泥洹经》、《杂藏经》、《杂阿毘昙心论》，示寂于荆州辛寺。 本书是法显大师自记经西域至印度诸国求法的经过历程，为我国僧侣西行印度求法记传中，现存最古的典籍。与唐玄奘的《大唐西域记...
...慧能大师从黄梅县五祖弘忍处得到佛法真传后，回到韶州曹侯村，当地没有人知道他的来历真相。当时有一个儒士叫刘志略，对大师十分尊敬，礼遇周到。刘志略有一个姑妈是尼姑，法名叫无尽藏，经常念诵《大涅槃经》。大师偶然听了她念诵，就对经文的妙谛真义了解...
...周 服用珍珠粉有禁忌 服中药加糖影响药效吗 腹胀不能随意用吗丁啉 感冒咳嗽服急支糖浆须对症 枸杞如何服用效果好 国医大师王绵之：汤药煎服经验谈 海马的食用方法 喝苦涩中药有良方 喝中药加糖有讲究 何时服药效最佳 煎服中药汤剂的注意事项 煎服...
...则彼德也，或凭言而可称；是言也，或倚德而不朽。可称则心能远示乎来者，不朽则□亦无惭乎昔人，为可为於可为之时，复焉敢胶让乎篆刻。始绎如椽状，则见大师西游东返之岁年，禀戒悟禅之因缘，公卿守宰之归仰，像殿影堂之开创，故翰林郎金立之所撰《圣住寺碑》...
...作家梁晓声先生为人们立下了许多文字碑：《今夜有暴风雪》、《这是一片神奇的土地》、《雪城》、《浮城》、《年轮》、《父亲》、《母亲》等数十部中、长电篇小说与影视剧，计700余万字。作家用道德的尺度看待社会，梁晓声希望自己是真善美的张扬者、讴歌...
...偈语，向你们告别，叫做《自性真佛偈》，后代的人能懂得这篇偈语的意思，自然就认知自己的本心而自己成就佛道了。偈语是：真如自性是真佛，邪见三毒是魔王。邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见自除三毒心，魔变成佛真无假...
...中医界欢欣鼓舞，但因受政府操纵，国医馆名为学术机构，实为政府的御用工具。所以国医馆成立后作为不多，形同虚设，曾受到中医界的尖锐批评。 三、公布《中医条例》步履维艰 在1933年6月召开的国民党中央政治会议上，中委石瑛等29人提议仿1930年制定...
...”出身的中医，在接触了现代医学理论知识后，喜欢按西医思维模式去分析疾病和运用中药，反而把传统的中医思维模式丢了，所以影响了中医疗效。像路老这样的国医大师，正是因为他们有坚定的中医信念和完美的中医思维模式，才能有不同于常人的临床疗效。...
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