伤寒 传经．自表入里．由浅渐深．故六经以次受之．六经传尽．无出而再传之理也．太阳为三阳．最在于外．阳明为二阳．在太阳内．少阳为一阳．在阳明内．此三阳为表也．太阴为三阴．在少阳内．少阴为二阴．在太阴内．厥阴为一阴．在少阴内．此三阴为里也．皆由内以数至外．故一二三之次第如此．一二日始于太阳．二三日传于阳明．三四日少阳．四五日太阴．五六日少阴．六七日厥阴．此论其常...
非时 感冒 ．误作 伤寒 ．（非时者四时不正之气伤寒者冬月杀厉之气）直中阴经．误作传经热症．（稍辨伤寒者即无此误也） 夹阴伤寒 ．夹阴中寒．误作正伤寒（夹阴者因房劳肾虚必有足冷脉沉之异）内伤于寒．误作外伤寒．（内伤生冷法当湿中外感寒邪理宜发表）如狂之症．误作发狂．（蓄血症每见如狂而发狂者热邪深重也）血症发狂．误作湿热发黄．（ 腹满 小便 利此蓄血发黄也色如烟...
...小便 数．心烦．微 恶寒 ．脚挛急．本 桂枝 附子 症．反与 桂枝汤 攻表．便厥．咽干．烦躁．吐逆．（ 甘草干姜汤 ）吐下后不解．表里俱热．恶风．大渴．舌干而烦．（ 白虎加人参汤 ）太阳病．重发汗．复下之．不大便五六日．舌燥干．日晡 潮热 ．心腹硬满痛．（ 大陷胸汤 ）阳明病． 口干 燥．漱水不欲咽．必衄．（ 犀角地黄汤 ）阳明汗下后． 口干舌燥 渴．（白虎...
升麻 当归 蜀椒 甘草 雄黄 鳖甲 主阳毒．面如锦纹．咽喉痛．吐脓血．观其阴阳二毒．并用一方．已可异矣．及阳毒宜行凉之异气．非 伤寒 余疾．昭然可见．乃后贤不察．却以大寒治阳毒．以大热治阴毒．于仲景之旨．不啻径庭矣．又考此六味．莫非 解毒 之品．即 当归 一味．亦导引诸解毒药．敷布于遍体者也．
论曰恶风者。皆五风厉气所致也。风有青 白赤 黑黄之异。其毒中人五脏则生虫。亦有五种虫。生息滋蔓。入于骨髓。五脏内伤。形貌外应。故食肝则眉睫堕落。食肺则鼻柱倒塌。 食脾则语声变散。食肾则 耳鸣 如雷鼓之声。心不受食。食心则为不可治。是故谓之恶风。 治恶风无问新久。四肢不仁。一身尽痛。头目眩倒。口面 僻。 白术散 方 白术 （微炒） 人参 秦艽 （去苗土） 当归...
见风至则恶矣，得以居密室帐中则坦然自舒无畏，或扇或当风则淅淅然而恶矣。又云∶天本无风，病患自恶，谓无风而 皮毛 粟起也。盖三阳有恶风，三阴并无也。 有 伤寒 、 中风 之别∶无汗伤寒，有汗中风。 有亡阳、风湿之别∶发汗多，亡阳漏汗不止，外不固也，以 附子 桂枝汤 ，温经固卫也。风湿相搏，骨节烦疼，湿胜，自汗腠理不密恶风也，以 甘草附子汤 。
见风至则恶矣，得以居密室帐中则坦然自舒无畏，或扇或当风则淅淅然而恶矣。又云∶天本无风，病患自恶，谓无风而 皮毛 粟起也。盖三阳有恶风，三阴并无也。 有 伤寒 、 中风 之别∶无汗伤寒，有汗中风。 有亡阳、风湿之别∶发汗多，亡阳漏汗不止，外不固也，以 附子 桂枝汤 ，温经固卫也。风湿相搏，骨节烦疼，湿胜，自汗腠理不密恶风也，以 甘草附子汤 。
卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也。风中于卫，则必恶风。恶风、 恶寒 俱为表证，但恶风比恶寒为轻耳。 恶寒者，虽不当风，而时自怯寒；恶风者，居密室之中、帏 之内，则无所畏。恶寒则有阴阳之分，恶风惟属阳耳。所以三阴无恶风之证。恶风虽在表，而治法不同。无汗恶风，为 伤寒 ，当发汗；有汗恶风，为 中风 ，当解肌；里证虽具，而恶风未罢，当先解其外也。又有...
3。风寒相因相离少，三阳俱有 恶寒 风，恶风属阳法从表，三阴恶寒无恶风。 【注】风寒二者，大率多相因而少相离，有寒时不皆无风，有风时不皆无寒，故三阳俱有恶寒恶风同见也。恶风与恶寒均表病也，法当从表；然风属阳，寒属阴，故三阴经证有恶寒而无恶风也。
仲景 伤寒论 ．三百九十七法．一百一十三方．医者但能诵之．欲条分缕析以实其数者．未之前闻也．余考太阳上编六十六法．中篇五十六法．下编三十八法．阳明篇七十七法．少阳篇九法．太阴篇九法．少阴篇四十六法．厥阴篇五十四法．来病篇二十法． 霍乱 篇九法．阴阳易．瘥后劳复篇七法．又据旧本太阳中篇不可汗六法．移在条辨十五篇内．共得三百九十七法．太阳篇七十三方．阳明篇十方．...
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