...其说，未尝见效。唯膏肓俞、崔氏穴（名四花，有六穴），若闻早灸之，可否几半，晚亦不济也。 病者憎寒 发热 ，自汗面白，目干 口苦 ，精神不守，恐畏不能独卧，其传在肝。 病者憎寒发热，面黑鼻燥，忽忽喜忘，大便苦难，或复泄泻、口疮，其传在心。 病者憎寒发热，面青唇黄，舌本强，不能咽，饮食无味，四肢羸瘦，吐涎沫，其传在脾。 病者憎寒发热，面赤鼻白，干燥毛折，咯嗽喘急...
...? 口臭 《口齿论》 《口齿类要》 口齿科 口齿疳 口吃 口不仁 口不能言 口鼻出血 口 口（匿^虫） 控脑砂 控睾 恐中 恐则气下 恐郁 恐畏 恐胜喜 恐伤肾 恐伤 恐惧 恐膈 恐 孔最 孔志约 孔穴主对 孔穴 孔熙先（？-445） 孔窍 孔伯华（1884-1955年） 空窍 客忤似痫 客忤痉 客忤 客色 客热 客气上逆 客气 《客尘医话》 客 克风泪出症...
...大麦 ，毋食腥辛，是谓才正。 又妊娠一月，足厥阴脉养，不可针灸其经。足厥阴内属于肝，肝主筋及血。一月之内，血行否涩，不为力事，寝心安静，毋令恐畏。 又妊娠一月，阴阳所合为胎。寒多为痛，热多卒惊，举重腰痛， 腹满 胞急，卒有所下，当预安之。宜服乌雄 鸡汤 方。 □ 乌雄鸡 （一只，治如食法） 吴茱萸 （一升） 茯苓 阿胶 （各二两） 生姜 甘草 （各一两） 人...
...殠 口臭 《口齿论》 《口齿类要》 口齿科 口齿疳 口吃 口不仁 口不能言 口鼻出血 口 口（匿^虫） 控脑砂 控睾 恐中 恐则气下 恐郁 恐畏 恐胜喜 恐伤肾 恐伤 恐惧 恐膈 恐 孔最 孔志约 孔穴主对 孔穴 孔熙先（？-445） 孔窍 孔伯华（1884-1955年） 空窍 客忤似痫 客忤痉 客忤 客色 客热 客气上逆 客气 《客尘医话》 客 克风泪出症...
...之气过盛。中国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“ 肝气 盛则梦怒， 肺气 盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气感则梦善笑恐畏，牌气盛则梦歌乐、身体重不举， 肾气 盛则梦腰脊两解不属”。 内脏感通致梦。如二程就认为：“入梦不惟闻见思想，亦有内脏所感者。”他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明...
...之气过盛。中国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“ 肝气 盛则梦怒， 肺气 盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气感则梦善笑恐畏，牌气盛则梦歌乐、身体重不举， 肾气 盛则梦腰脊两解不属”。 内脏感通致梦。如二程就认为：“入梦不惟闻见思想，亦有内脏所感者。”他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明...
...之气过盛。中国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“ 肝气 盛则梦怒， 肺气 盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气感则梦善笑恐畏，牌气盛则梦歌乐、身体重不举， 肾气 盛则梦腰脊两解不属”。 内脏感通致梦。如二程就认为：“入梦不惟闻见思想，亦有内脏所感者。”他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明...
...虚 ，以 四物汤 下。痰多，以 二陈汤 下。热甚者，加 童便 （谓 人中黄 者， 人粪 也。今人多有以粪缸中清汁，顿饮一、二碗，病随愈。然但恐畏其臭秽，不能下咽耳。故丹溪所取人中黄法，于冬月以竹截筒，削去青，两头留节，一头打通一窍，以大 甘草 纳入筒内，以竹钉塞其窍，投粪缸中，二、三个月取出，晒干用）。 □ （以上 丹溪方 法凡一条） □ 陶尚文治瘟疫法∶若...
...虚 ，以 四物汤 下。痰多，以 二陈汤 下。热甚者，加 童便 （谓 人中黄 者， 人粪 也。今人多有以粪缸中清汁，顿饮一、二碗，病随愈。然但恐畏其臭秽，不能下咽耳。故丹溪所取人中黄法，于冬月以竹截筒，削去青，两头留节，一头打通一窍，以大 甘草 纳入筒内，以竹钉塞其窍，投粪缸中，二、三个月取出，晒干用）。 □ （以上 丹溪方 法凡一条） □ 陶尚文治瘟疫法∶若...
...虚 ，以 四物汤 下。痰多，以 二陈汤 下。热甚者，加 童便 （谓 人中黄 者， 人粪 也。今人多有以粪缸中清汁，顿饮一、二碗，病随愈。然但恐畏其臭秽，不能下咽耳。故丹溪所取人中黄法，于冬月以竹截筒，削去青，两头留节，一头打通一窍，以大 甘草 纳入筒内，以竹钉塞其窍，投粪缸中，二、三个月取出，晒干用）。 □ （以上 丹溪方 法凡一条） □ 陶尚文治瘟疫法∶若...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。