... 证治准绳 . 杂病 》：“ 衄 者，因 伤风 寒暑 湿，流动 经络 ，涌泄于 清气 道中而致者，皆外所因。积 怒伤肝 、积 忧伤肺 、烦 思伤脾 、 失志 伤肾、暴 喜伤心 ，皆能动血，随气上溢所致者，属 内所因 。饮酒过多，啖 炙煿 辛热，或坠车马伤损致者，皆非内、非 外因 也。”鼻衄，食少体倦，而赤，神情恍惚者，宜 茜草丸 、 伏龙肝 汤施治；鼻衄量多...
... 证治准绳 . 杂病 》：“ 衄 者，因 伤风 寒暑 湿，流动 经络 ，涌泄于 清气 道中而致者，皆外所因。积 怒伤肝 、积 忧伤肺 、烦 思伤脾 、 失志 伤肾、暴 喜伤心 ，皆能动血，随气上溢所致者，属 内所因 。饮酒过多，啖 炙煿 辛热，或坠车马伤损致者，皆非内、非 外因 也。”鼻衄，食少体倦，而赤，神情恍惚者，宜 茜草丸 、 伏龙肝 汤施治；鼻衄量多...
... 证治准绳 . 杂病 》：“ 衄 者，因 伤风 寒暑 湿，流动 经络 ，涌泄于 清气 道中而致者，皆外所因。积 怒伤肝 、积 忧伤肺 、烦 思伤脾 、 失志 伤肾、暴 喜伤心 ，皆能动血，随气上溢所致者，属 内所因 。饮酒过多，啖 炙煿 辛热，或坠车马伤损致者，皆非内、非 外因 也。”鼻衄，食少体倦，而赤，神情恍惚者，宜 茜草丸 、 伏龙肝 汤施治；鼻衄量多...
...欲念不遂，或纵欲太过，致动相火而为劳为瘵者，诚有之也。此外而五志之动皆能生火，则不然也。 夫所谓五志者，喜怒思忧恐也。经曰∶喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。五脏既受此伤，则五火何由而起？又曰∶喜则气散，怒则气逆，忧则气闭，思则气结，恐则气下。 此五者之性为物所感，不能不动，动则耗伤元气，元气既耗如此，则火又何由而起？故经曰∶五脏者，主藏精者也。不可伤...
...欲念不遂，或纵欲太过，致动相火而为劳为瘵者，诚有之也。此外而五志之动皆能生火，则不然也。 夫所谓五志者，喜怒思忧恐也。经曰∶喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。五脏既受此伤，则五火何由而起？又曰∶喜则气散，怒则气逆，忧则气闭，思则气结，恐则气下。 此五者之性为物所感，不能不动，动则耗伤元气，元气既耗如此，则火又何由而起？故经曰∶五脏者，主藏精者也。不可伤...
...欲念不遂，或纵欲太过，致动相火而为劳为瘵者，诚有之也。此外而五志之动皆能生火，则不然也。 夫所谓五志者，喜怒思忧恐也。经曰∶喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。五脏既受此伤，则五火何由而起？又曰∶喜则气散，怒则气逆，忧则气闭，思则气结，恐则气下。 此五者之性为物所感，不能不动，动则耗伤元气，元气既耗如此，则火又何由而起？故经曰∶五脏者，主藏精者也。不可伤...
...无法正常工作，人体生命也就生病了。气滞有多种因素： 1。因情绪变化造成的。情绪变化对人体内气的运行是有干扰的。中医学对此有"怒伤肝，喜伤心，思伤脾，恐伤肾，忧伤肺"的认识，对情绪的控制，使人的心态保持静的状态，中医学有气功方法给以解决。遇事心平气和，就避免了情绪变化带来的气滞，也就避免了疾病； 2。因六淫邪气造成的。六淫以风邪为最，中医学有"风为百病之长"的...
...，则心亦自病。悲伤肺，肺属金，悲则气并于肺，而肝木受邪，金太过则肺亦自病。恐伤肾，肾属水，恐则气并于肾，而 心火 受邪，水太过，则肾亦自病。思伤脾，脾属土，思则气并于脾，而肾水受邪，土太过，则脾亦自病。寒伤形，形属阴，寒胜热，则阳受病，寒太过，则阴亦自病矣。热伤气，气属阳，热胜寒，则阴受病，热太过，则阳亦自病矣。凡此数者，更相为治，故悲可以治怒也，以怆恻苦楚...
...，则心亦自病。悲伤肺，肺属金，悲则气并于肺，而肝木受邪，金太过则肺亦自病。恐伤肾，肾属水，恐则气并于肾，而 心火 受邪，水太过，则肾亦自病。思伤脾，脾属土，思则气并于脾，而肾水受邪，土太过，则脾亦自病。寒伤形，形属阴，寒胜热，则阳受病，寒太过，则阴亦自病矣。热伤气，气属阳，热胜寒，则阴受病，热太过，则阳亦自病矣。凡此数者，更相为治，故悲可以治怒也，以怆恻苦楚...
...，则心亦自病。悲伤肺，肺属金，悲则气并于肺，而肝木受邪，金太过则肺亦自病。恐伤肾，肾属水，恐则气并于肾，而 心火 受邪，水太过，则肾亦自病。思伤脾，脾属土，思则气并于脾，而肾水受邪，土太过，则脾亦自病。寒伤形，形属阴，寒胜热，则阳受病，寒太过，则阴亦自病矣。热伤气，气属阳，热胜寒，则阴受病，热太过，则阳亦自病矣。凡此数者，更相为治，故悲可以治怒也，以怆恻苦楚...
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