...来秽物下喉咽，藏在命门里面。一旦天行时气，感令相火熬煎。毒从骨髓见皮间，彼此一般传染。 五脏各有形证，认时须要分明。往来寒热睡脾经，呵欠顿闷肝证。 咳嗽 喷嚏受肺，面红惊悸属心。惟肾清静忌邪侵，手足耳尻俱冷。 五脏各有一证，其间治法难同。肝为水肺泡为脓，大小疮形异种。脾证发为疹子，心经现作斑红。肾为黑陷病多凶，纵有 灵丹 何用！ 痘疹要知顺逆，天时人事相随。...
...来秽物下喉咽，藏在命门里面。一旦天行时气，感令相火熬煎。毒从骨髓见皮间，彼此一般传染。 五脏各有形证，认时须要分明。往来寒热睡脾经，呵欠顿闷肝证。 咳嗽 喷嚏受肺，面红惊悸属心。惟肾清静忌邪侵，手足耳尻俱冷。 五脏各有一证，其间治法难同。肝为水肺泡为脓，大小疮形异种。脾证发为疹子，心经现作斑红。肾为黑陷病多凶，纵有 灵丹 何用！ 痘疹要知顺逆，天时人事相随。...
...来秽物下喉咽，藏在命门里面。一旦天行时气，感令相火熬煎。毒从骨髓见皮间，彼此一般传染。 五脏各有形证，认时须要分明。往来寒热睡脾经，呵欠顿闷肝证。 咳嗽 喷嚏受肺，面红惊悸属心。惟肾清静忌邪侵，手足耳尻俱冷。 五脏各有一证，其间治法难同。肝为水肺泡为脓，大小疮形异种。脾证发为疹子，心经现作斑红。肾为黑陷病多凶，纵有 灵丹 何用！ 痘疹要知顺逆，天时人事相随。...
...方法。《太平圣惠方》有“食治眼痛诸方”的食疗防治方法，如用猪肝、葱白、鸡子煮服，以防治肝虚目暗等。《 银海精微 ·七情》）谓“喜伤心其气散，怒伤肝其气紧，忧伤肺其气聚，思伤脾其气结，悲伤心胞其气急，恐伤肾其气怯，惊伤胆其气乱”。七情过激，脏腑受伤，气机郁滞能引起眼疾。必须七情和畅，愉快乐观，方能百脉和畅，脏腑安和，眼疾少生或不生。已病之后，也不能因病而郁，加...
...复有坦荡之日，虽欲不伤，庸可得乎！然七情之伤，虽分五脏，而必归本于心。喜则伤心，此为本脏之病，过喜则阳气太浮，而百脉开解，故心脏受伤也。至于怒伤肝，肝初不知怒也，心知其当怒，而怒之太过，肝伤则心亦伤也。忧伤肺，肺初不知忧也，心知其可忧，而忧之太过，肺伤则心亦伤也。思伤脾，脾初不知思也，心与为思维，而思之太过，脾伤则心亦伤也。推之悲也、恐也、惊也，统之于心，何...
...其是种种精神创伤时，就会由正常时的生理心理过程转变为心身病理过程－－心身疾病。祖国医学早就记载有"七情"与身体健康的关系，如："喜伤心"、"怒伤肝"、"思伤脾"、"恐伤肾"、"忧伤肺"等。 值得注意的是，随着现代科学技术的飞跃发展和社会的政治、经济状况的急剧变动，心理－－社会紧张刺激因素比重倍增，人们的心理负担日益加重，心身疾病在人类疾病中的比重不断上升。 ...
...复有坦荡之日，虽欲不伤，庸可得乎！然七情之伤，虽分五脏，而必归本于心。喜则伤心，此为本脏之病，过喜则阳气太浮，而百脉开解，故心脏受伤也。至于怒伤肝，肝初不知怒也，心知其当怒，而怒之太过，肝伤则心亦伤也。忧伤肺，肺初不知忧也，心知其可忧，而忧之太过，肺伤则心亦伤也。思伤脾，脾初不知思也，心与为思维，而思之太过，脾伤则心亦伤也。推之悲也、恐也、惊也，统之于心，何...
...复有坦荡之日，虽欲不伤，庸可得乎！然七情之伤，虽分五脏，而必归本于心。喜则伤心，此为本脏之病，过喜则阳气太浮，而百脉开解，故心脏受伤也。至于怒伤肝，肝初不知怒也，心知其当怒，而怒之太过，肝伤则心亦伤也。忧伤肺，肺初不知忧也，心知其可忧，而忧之太过，肺伤则心亦伤也。思伤脾，脾初不知思也，心与为思维，而思之太过，脾伤则心亦伤也。推之悲也、恐也、惊也，统之于心，何...
...王之时．（夜半同）反见心病来乘肾者．是心强肾弱也．（治当泻心而补肾）轻者心病退则愈．重者下窜不语．肾怯虚也．凡病必视其新久虚实．假令肺病又见肝证．若切牙多欠者则易治．调肝虚不能乘肺也．若目直叫哭．项急顿闷者则难治．谓肺病久则虚．肝强而实．反胜其肺也．虚则补其母．实则泻其子．又病必视其五脏衰王时候．参其相乘胜负虚实．其顺易治．微邪是也．逆者难治．贼邪是也．五脏...
...王之时．（夜半同）反见心病来乘肾者．是心强肾弱也．（治当泻心而补肾）轻者心病退则愈．重者下窜不语．肾怯虚也．凡病必视其新久虚实．假令肺病又见肝证．若切牙多欠者则易治．调肝虚不能乘肺也．若目直叫哭．项急顿闷者则难治．谓肺病久则虚．肝强而实．反胜其肺也．虚则补其母．实则泻其子．又病必视其五脏衰王时候．参其相乘胜负虚实．其顺易治．微邪是也．逆者难治．贼邪是也．五脏...
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