...法，曰∶众人用药，能安神矣，而不能使其神昏得睡，此乃《灵苑方》中 朱砂酸枣仁乳香散 也，但人不识用耳。（《证治准绳》） 一妇因心事拂郁，遂得心疾，半年服药不效。诊脉沉涩，左手更微，断为 血虚 之证。《经》曰∶心藏神，肝藏魂，心血虚则神不得藏，肝血虚则魂无所归，是以神魂不定，语言无序，或啼或笑。然言语轻微，证属不足，非若狂证之属有余也。且脉涩无力，血虚而气亦虚...
...法，曰∶众人用药，能安神矣，而不能使其神昏得睡，此乃《灵苑方》中 朱砂酸枣仁乳香散 也，但人不识用耳。（《证治准绳》） 一妇因心事拂郁，遂得心疾，半年服药不效。诊脉沉涩，左手更微，断为 血虚 之证。《经》曰∶心藏神，肝藏魂，心血虚则神不得藏，肝血虚则魂无所归，是以神魂不定，语言无序，或啼或笑。然言语轻微，证属不足，非若狂证之属有余也。且脉涩无力，血虚而气亦虚...
...天昏日暗，风色惨淡。文王驾出城南，见邓侯之家，心下惕然。 灭却邓氏，自觉后悔，遂沾寒疾而归。王问伯比曰：“东方已定，吾将欲北战中原，寡人又有心疾，此事奈何？”伯比曰：“北伐非小事，王善保龙体，姑缓数日可也！”是月五日，驾遂崩。群臣奉息妫之长于熊嘉即位。 周僖王元年春正月，齐桓公设朝，文武两班朝贺巳毕，桓公问管仲曰：“寡人承仲父之教，今国中兵用雄多，粮草充盈，...
...》于杨凝式不立传，载其历梁、唐、晋、汉、周，以疾致仕。又不明其本心，凝式谏父涉言：大人为唐宰相，而以传国玺与人，则其心可见。又不仕五代，而托心疾，其人贤，其节高，可知矣。余尝谓自晦与草木共尽者，五代不为无人，史不得其自者，固可叹。若凝式本末昭晰，史复不书，执笔者何其与善之狭也！ 陈师锡伯修作《五代史序》，文 词 平平。初苏子瞻以让曾子固曰：“欧阳门生中，子固...
...子反曰："去之，此酒也。"竖谷阳曰："非也。"子反受而饮之。子反为人嗜酒，甘之，不能绝之于口，醉而卧。恭王欲复战而谋事，使人召子反，子反辞以心疾。恭王驾而往视之，入幄中，闻酒臭而还，曰："今日之战，寡人目亲伤。所恃者司马，司马又如此，是亡荆国之社稷而不恤吾众也。寡人无与复战矣。"罢师而去之，斩子反以为大戮。故曰：竖谷阳之进酒也，非以端恶子反也，实心以忠爱之，...
...发夕死．夕发朝死．如难经疏所载是已．然此疾亦有所自．产论尝谓产后心痛．若误以为有所伤疗之．则虚极而心络寒甚．传心之正经．则变为真心痛．此一说也．巫臣以夏姬之故．怨子反曰、余必使汝疲于奔命以死．子反于是一岁七奔命．遂遇心疾而卒．则又因用心而成疾矣．然则如之何．平居当养其心．使之和平．疾自不作．其次、则当服 镇心丹 之类．以补养之可也．若疾将作而针灸．抑亦可以为
...死．夕发朝死．如 难经 疏所载是已．然此疾亦有所自．产论尝谓产后心痛．若误以为有所伤疗之．则虚极而心络寒甚．传心之正经．则变为真心痛．此一说也．巫臣以夏姬之故．怨子反曰、余必使汝疲于奔命以死．子反于是一岁七奔命．遂遇心疾而卒．则又因用心而成疾矣．然则如之何．平居当养其心．使之和平．疾自不作．其次、则当服 镇心丹 之类．以补养之可也．若疾将作而针灸．抑亦可以为
...发夕死．夕发朝死．如难经疏所载是已．然此疾亦有所自．产论尝谓产后心痛．若误以为有所伤疗之．则虚极而心络寒甚．传心之正经．则变为真心痛．此一说也．巫臣以夏姬之故．怨子反曰、余必使汝疲于奔命以死．子反于是一岁七奔命．遂遇心疾而卒．则又因用心而成疾矣．然则如之何．平居当养其心．使之和平．疾自不作．其次、则当服 镇心丹 之类．以补养之可也．若疾将作而针灸．抑亦可以为
...录。又从谏官袁彦范得痛定录武广尝胆录已复有人致李纲传信录及太学择术斋记史略者荒诞参错而使疑者滋惑之大抵不能悉著奸臣蔽主误朝之实使忠义者日夜痛心疾首大惧岁月浸远是非（混淆）并恐後世不免以为讪也。某老矣。不能从志士仁人复不共戴天之雠刷四海九州之耻区区孤愤无所控乃取诸人所录以日系月编而次之其事则因於旧其辞则纪以实记事非敢私为之以俟他日太史网罗放失云：耳题日小臣孤...
...子反曰：“去之，此酒也。“竖谷阳曰：“非也。“子反受而饮之。子反为人嗜酒，甘之，不能绝之于口，醉而卧。恭王欲复战而谋事，使人召子反，子反辞以心疾。恭王驾而往视之，入幄中，闻酒臭而还，曰：“今日之战，寡人目亲伤。所恃者司马，司马又如此，是亡荆国之社稷而不恤吾众也。寡人无与复战矣。“罢师而去之，斩子反以为大戮。故曰：竖谷阳之进酒也，非以端恶子反也，实心以忠爱之，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。