...之为，异乎流俗，遁于污世，故疑谤之士，视若奇人，虽然，果有奇于人哉！”靖曰：“此奇人之节也，奇人之心术若何？”绢曰：“主乎‘中’者，谓之道心；出乎‘中’者，谓之人心。道心者，操之则易，存之则难。存而不伤于固，谓之善养，则更难，故曰惟精。精易...
...仁义之人吧，否则为何舍弃他的家室而寄居在外呢？” 孔某的所行，都出于他的心术。他的朋辈和弟子都效法孔某。子贡、季路辅佐孔悝在卫国作乱；阳货在齐作乱；佛肸以中牟反叛；漆雕开刑杀。残暴没有比这更大的了。 凡是弟子对于老师，必定学习他的言语，效法...
...采纳就引退下来；他们称誉别人并不图其回报，憎恶别人也不顾其怨恨，只以对国家和百姓有利为己任。所以，官职不是自己所能胜任的就不担任，俸禄不是自己功劳所应得到的就不接受；看到心术不正的人，虽位居显位也不恭敬他；看到染有污点的人，虽高居尊位也不屈就...
...．座右铭曰．学问所以别理欲．开昏闭．衣食所以防饥寒．广恩惠．言行要留好样与儿孙．心术要不得罪于天地．卫生药室铭曰．治病之方．先顾元气．攻病击邪．斟酌药剂．邪轻剂轻．邪峻剂峻．元气或虚．峻剂当慎．必求其本．如流有源．泥标忘本．白首不痊．血病治...
...至于簿书期会，不屑屑然也。 夏，四月，丙戌，赵雄等上《仁宗、哲宗玉牒》。 丁亥，金定冒廕罪赏。 己亥，金太宁宫火。 癸卯，知南康军硃熹疏言：“天下之大务，莫大于恤民；恤民之本，又在人君正心术以立纪纲。 “今民贫赋重，若不讨理军实，去其浮冗，...
...不知治己。予读仲书，见其谨政令，通商贾，均力役，尽地利，既为富强又颇以礼义廉耻化其国俗。如《心术》、《白心》之篇，亦尝侧闻正心诚意之道。其能一正天下，致君为五伯之盛，宜矣。其以泰侈闻者，盖非不知之，罪在於志意易满，不能躬行而已。孔子云尔者，...
...四月，丙戌，赵雄等上《仁宗、哲宗玉牒》。 丁亥，金定冒廕罪赏。 己亥，金太宁宫火。 癸卯，知南康军硃熹疏言：“天下之大务，莫大于恤民；恤民之本，又在人君正心术以立纪纲。 “今民贫赋重，若不讨理军实，去其浮冗，则民力决不可宽。惟有选将吏，核...
...先生深于《易》学，所着有《像象管见》、《象钞》、《续钞》。演九畴为四千六百八爻，有辞有象，占验吉凶，名《范衍类》。儒学正脉，名《源编汇编》。锓时政名《邸钞》。语录名《黾记》。 黾记 圣门教人求仁，无甚高远，只是要人不坏却心术，狂狷是不坏心术者...
...命之情者，不忧命之所无奈何；通于道者，物莫不足滑其调。詹何曰：“未尝闻身治而国乱者也，未尝闻身乱而国治者也。”矩不正，不可以为方；规不正，不可以为员；身者，事之规矩也。未闻枉己而能正人者也。原天命，治心术，理好憎，适情性，则治道通矣。原天命...
...法∶三阴交（五分，灸。）交仪（二寸，灸。）漏阴（在内踝下五分，微有动脉是穴，刺入一分，灸三十壮。）□〔桑〕赤带（《心术》如下赤带不已，渐渐如蛊，亦用此法∶）气海（六分） 中极 委中（各五分。）白带（《心术》如下白带不已，渐渐如蛊，亦用此法∶...
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