病证名。菀同郁。指血液郁积。《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”
江水 天连色，无涯净野氛。微明岸傍树，凌乱渚前云。 举棹形徐转，登舻意渐分。渺茫从此去，空复惜离群。
解剖结构名。又名枕骨。即枕外隆凸。《 医宗金鉴 · 正骨心法要旨 》：“后山即头后枕骨也。其骨形状不同，或如品字，或如山字，或如川字，或圆尖，或月牙形，或偃月形，或 鸡子 形，皆属枕骨。”
润肺下气． 甘平．止咳下气，消心腹逆闷．有湿痰者勿服．（以其性润也．凡仁皆润．）形扁、皮白． 尖弯如鹦哥嘴者真．（形圆皮黄尖直者、名 甜杏仁 、出山东河南、不入药．）
病因 病理学 名词。出《素问·调经论》》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则 腹胀 、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪气有余。
五有余 ，病因 病理学 名词。出《 素问 . 调经 论》》。指神、气、血、形、志五者 邪气 有余。神有余则笑不休，气有余则 喘咳 上气，血有余则怒，形有余则 腹胀 、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为 五脏所藏 ，其有余，实质是指 五脏 之邪气有余。
后山骨 ， 解剖 结构名。又名 枕骨 。即 枕外隆凸 。《 医宗金鉴 . 正骨心法要旨 》：“后山即头后枕骨也。其骨形状不同，或如品字，或如山字，或如川字，或圆尖，或月牙形，或偃月形，或 鸡子 形，皆属枕骨。”
舒缓貌。形容洒脱舒缓而无牵挂。《灵枢·阴阳二十五人》：“金形之人……阳明之下脱脱然。”
《 自部 》 2213、自部: 自 ：鼻也。象鼻形。凡自之属皆从自。 2214、自部: 𦤝 ：宫不见也。阙。
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