...禽兽不如。”姑闻之，喜甚。三娘勤事纺织以事母。进馔时，母每有愁容；竭奉旨甘，仍无愉色。母谓三娘曰：“甘旨非贫家所宜，吾惟嫌水苦咸耳。”三娘思近村水皆如是，有大河违庄少远，约有五里，遂每日挹注以供母食。春秋虽劳，犹可忍受。夏日汗出如洗，小衣尽湿。...
...食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。 东汉·班固《汉书·元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”...
...神夜来问曾：“何以不还食？”声色极恶，甚相谴责。诸吏便于道中买牛共谢之，此神乃去。 南康宫亭庙殊有神验。晋孝武世，有一沙门至庙，神像见之，泪出交流，因标姓字，则昔友也。自说：“我罪深，能见济脱不？”沙门即为斋戒诵经，语曰：“我欲见卿真形。”...
...宏规，已备于青史；片言余论，或漏于缃图。虽贞质自然，无假于饰，而高山仰止，有欲增峻。于是采听人谣，参详国典，撰成《谏录》，凡为五卷，亦犹平仲《春秋》，不遗其实录；宣尼《家语》兼叙其对问。各为题目，列之如左。唐尚书吏部郎中琅琊王綝撰。...
...历下解子镜，高士也。博学工诗，雅好古文，不作时艺。生平慕蒲留仙之为人，因仿其笔墨，作《益智录》一书。其文光怪陆离，其词清新俊逸。其写情则缠绵悱恻，其演义则慷慨激昂。其论忠孝也，则易感发人心；其谈节烈也，则可维持世道；其搜神谈鬼也，则能新人...
...《近思录》既成，或疑首卷阴阳变化性命之说，大抵非始学者之事。祖谦窃尝与闻次缉之意。后出晚进于义理之本原，虽未容骤语，苟茫然不识其梗概，则亦何所底止？列之篇端，特使之知其名义，有所向望而已。至于余卷所载讲学之方，日用躬行之实，具有科级。循是...
...一个，煎至七分，去滓温服。一方无大枣、诃子．□疗妇人妊娠恶阻，呕吐不下食。青竹茹 橘皮（各三两） 生姜 茯苓（各四两） 半夏（五两）上细切，以水六升，煮取二升半，去滓，分三服。不瘥，频服。忌羊肉、饧、酢等物。《古今录验》疗妊娠不欲食，或吐，春...
...食白土可治“下元虚冷、腹泻、漏下、经闭等”；食甘土可“解毒，治小儿虫症、疳疾”；黄土调水或低度酒2-4克服，可治“卒心病”（心痹），但不可欠服；灶心土用新汲水调蜜服，可治“癫狂、反胃、赤白带下”诸症。 ...
...经云。人之善饥而不嗜食者。精气并于脾。热气留于胃。胃热则消谷。故善饥。胃气逆上。则胃脘寒。故不嗜食也。东垣云。太阴所谓恶闻食臭。胃无气。故恶食臭也。胃中元气虚。则能食而不伤。过时而不饥。脾胃俱旺。则能食而肥。脾胃俱虚。则不能食而瘦。故不能...
...痘疹专着。又名《痘疹全婴金镜录》、《幼科痘疹金镜录》。三卷。明·翁仲仁撰。刊于1519年，原刊本已不复见，现存者均为本书的增补或改订本，故名称颇多。卷数有三卷本、四卷本不一。三卷本如《痘疹金镜录真本》。（又名《痘疹全婴金镜录真本》）。卷上...
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