《类经》 是对 《黄帝内经》 进行全面分类研究的一著作，《类经》将《灵枢》、《素问》分作十二大类，三百九十节，计三十二卷。张景岳编写《类经》，据说是四易其稿，历时三十年而成。此书数十万字，出版后影响颇大。 中文名称：类经 英文名称：Lei Jing;Classified Canon 定义：《内经》注释类书，明代张景岳撰。 所属学科：中医药学（一级学科）； 医...
金锁固精 芡实 研． 莲须 龙牡 蒺藜 连．又将莲粉为糊合．梦泄多遗久服蠲．（ 芡实 蒸． 莲蕊须 沙苑蒺藜 ．炒各二两． 龙骨 酥炙． 牡蛎 盐水煮一日夜． 粉各三两． 莲子 粉为糊丸． 盐汤 或酒下．） 陈修园曰．此方汇集药品．毫无意义．即市中摇铃辈店上买药辈．亦能制造．张景岳新方．亦多类此．若辈喜为平稳而说之．修园不阿好也．
①指饮食五谷之气。《素问·阴阳应象大论》：“天气通于肺，地气通于嗌。”张景岳注：“地气，浊气也，谓饮食之气。” ②指阴气。《素问·水热穴论》：“地气上者属于肾，而生水液。”杨上善注：“地气，阴气也。” ③运气术语。指在泉之气。《素问·五常政大论》：“地气制已胜，天气制胜已。”高士宗注：“地气，在泉之气。” ④指主气。《素问·六微旨大论》：“天气始于甲，地气始...
... 桂枝 二汤之变方也。凡患阴虚 伤寒 ，及寒疫、阴暑之证，身虽炽热，时犹 畏寒 ，或喜 热汤 ，或兼呕泻，六脉 无力 ，此元阳大虚，正不胜邪，邪气不能外达，温中自可 散寒 ，即此谓也。 ○尝见伤寒之治，惟仲景能知 温散 ，如麻、桂等汤是也；亦知补散，如小 柴胡 之属是也。至若阳根于阴，汗化于液，云腾致雨之妙，犹所未及。予制此方，乃邪从营解第一义也。（张景岳）
...均经于肺。 肺主气 ，心 行血 ，血液运行必须依赖气的推动。《 素问 . 经脉 别论》：“ 脉气 流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。”张景岳注：“经脉流通，必由于气，气主于肺，故为百脉之朝会。” 张志聪 注：“百脉之经气，总归于 大经 ，经气归于肺，是以百脉之气，皆朝会于肺也。” 肺朝百脉 ，生理学术语。指百脉朝会于肺。指全身 经气 血液 均经于肺。 ...
《医经原旨》 ， 医经 著作。六卷。清. 薛雪 撰注。刊于1754年。本书选录《 内经 》中的重要内容加以注释。以作者十分推崇张景岳，故主要参酌《 类经 》中的注释，也吸收了其它各家学说。书中共分生、 阴阳 、 藏象 、脉色、 经络 、 标本 、气味、 论治 和 疾病 等类，共14篇。注文简要，但全书略于 针灸 的记述。现有初刻本等多种清刻本及石印本。 参看...
...学 名词。指小肠生理功能之一。小肠具有将胃传来的饮食水谷消化并分清别浊的功能。水谷的精微部分经小肠吸收后转输身体各处；糟粕部分下注大肠，部分水液泌入膀胱，成为大 小便 排出体外。《素问·灵兰秘典论》：“小肠者，受盛之官，化物出焉。”张景岳注：“小肠居胃之下，受盛胃中水谷而分清浊，水液由此而渗入前，糟粕由此而归于后，脾气化而上升，小肠化而下降，故曰化物出焉。”
明清间思想家兼医家。初名光伧，法名耐可，字用晦，又字庄生、东庄、何求道人或何求老人，晚村等。初攻举子业，为邑诸生，与黄宗羲等思想家交善。后又结识名医高鼓峰，颇得其医理。尝着《东庄医案》1卷，论医生主张严格辨证，反对泥古不化。于立法处方颇有个人创见。又着《 医贯 注》，对赵献可、张景岳之医论颇有研究与发挥。现仅存《东庄医案》行世。曾因反清言论受文字狱之害。
...。小肠具有将胃传来的饮食水谷 消化 并 分清别浊 的功能。水谷的精微部分经小肠吸收后转输身体各处；糟粕部分下注 大肠 ，部分水液泌入 膀胱 ，成为大小便排出体外。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“小肠者， 受盛之官 ，化物出焉。”张景岳注：“小肠居胃之下，受盛胃中水谷而分清浊，水液由此而渗入前，糟粕由此而归于后， 脾气 化而上升，小肠化而下降，故曰化物出焉。”
...，以阴中之火自里达外，皮肤为之缓，腠理为之疏，津液流行，故多自汗。但得身常潮润，此乃阴阳调和，血脉通畅，实为美证。盖热随汗减，毒随汗散，邪不能留，则易出易解，不必治之。然只宜微汗，不宜大汗，若汗出过多，则气泄卫弱，恐难收 ，或为痒塌 寒战 ，此则速宜固表，以敛其汗。又有汗出不止，其热反甚者，此邪热在表，阴为阳扰，速宜清火 解毒 ，阳邪退，而汗自敛。（张景岳）
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