王褒评价

王褒早年的经历,我们不大清楚。汉宣帝时,由于宣帝喜爱辞赋,先后征召文学之士 刘向 、张子侨、华尤、柳褒等待诏金马门。王褒也得到益州刺史王襄的推荐,被召入京,受诏作《圣主得贤臣颂》。宣帝令他与张子侨等一起待诏,多次带他们田猎,经过宫馆,便命他们写作辞赋以为歌颂。不久,将他提拔为谏大夫(秩比八百石,低于县令)。后来,听说益州有金马碧鸡之神,宣帝命王褒前往祭祀,结...

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《时疫白喉捷要》--最早用“白喉”命名的专著_医药之最_【中医宝典】

...捷要》。 白喉是由白喉杆菌所致的急性呼吸道传染病。刊行于20世纪初的《圣济总录》一百二十二卷,最早论述了这一病证(书中称为 缠喉风 ),其后张子和的《儒门事亲》卷三,朱丹溪的《丹溪心法》卷四,窦汉卿的《 疮疡 经验全书》卷一等诸多医籍也多有论述。可见祖国医学对白喉病的认识是很早的。 十九世纪以来,喉痧流行,死亡率很高,喉科著作达百种以上,有关白喉喉痧的就近5...

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柞木_木部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...】黄胆病,烧末,水服方寸匕,日三(藏器)。治鼠 难产 , 催生 利窍 【附方】新二。 鼠︰柞木皮五升,水一斗,煮汁二升服,当有宿肉出而愈。乃张子仁方也。(《外台秘要》)。 妇人难产︰催生柞木饮︰不拘横生倒产,胎死腹中,用此屡效,乃上蔡张不愚方也。用大柞木枝一大握(长一尺,洗净),大甘草五寸,并寸折。以新汲水三升半,同入新沙瓶内,以纸三重紧封,文武火煎至一升半...

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柞木_【本草纲目在线阅读】

... 【主治】黄胆病,烧末,水服方寸匕,日三(藏器)。治鼠难产,催生利窍 【附方】新二。 鼠︰柞木皮五升,水一斗,煮汁二升服,当有宿肉出而愈。乃张子仁方也。(《外台秘要》)。 妇人难产︰催生柞木饮︰不拘横生倒产,胎死腹中,用此屡效,乃上蔡张不愚方也。用大柞木枝一大握(长一尺,洗净),大甘草五寸,并寸折。以新汲水三升半,同入新沙瓶内,以纸三重紧封,文武火煎至一升半...

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甜瓜蒂_《本草备要》_中医本草书籍_【岐黄之术】

... 瓜蒂 、淡豉之苦,涌以 赤小豆 之酸,吐去上焦有形之物,则木得舒畅,天地交而万物通矣。当吐而胃弱者,代以参芦。朱丹溪曰∶吐中就有发散之义。张子和曰∶诸汗法,古方多有之,惟以吐发汗,世罕知之。故予尝曰∶吐法兼汗以此夫。昂按∶汗、吐、下、和,乃治疗之四法。仲景 瓜蒂散 、 栀豉汤 ,并是吐药。子和治病,用吐尤多。丹溪治许白云大吐二十余日,治 小便 不通,亦用吐...

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序_《古今名医汇粹》在线阅读_【中医宝典】

...有不同,老壮之非一,山居与城市异治,膏粱与藜藿分途,气运之变迁,时代之降升,人生气交之中,其禀赋浓薄,疾疚浅深,与气机相流转,未易明也。至如张子和专工吐下,非不名家;刘守真以暑火立论,动辄芩连;李杲出而阐发脾胃,参 是赖;朱丹溪惟事清凉,不离知柏。此四贤者,皆足以起沉 而安衽席,岂有意于立异鸣高哉,因时制宜,济世之心切,不期然而然者也,今之人执古法以施治,将...

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序_《古今名医汇粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...有不同,老壮之非一,山居与城市异治,膏粱与藜藿分途,气运之变迁,时代之降升,人生气交之中,其禀赋浓薄,疾疚浅深,与气机相流转,未易明也。至如张子和专工吐下,非不名家;刘守真以暑火立论,动辄芩连;李杲出而阐发脾胃,参 是赖;朱丹溪惟事清凉,不离知柏。此四贤者,皆足以起沉 而安衽席,岂有意于立异鸣高哉,因时制宜,济世之心切,不期然而然者也,今之人执古法以施治,将...

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序_《古今名医汇粹》_【中医宝典大全】

...有不同,老壮之非一,山居与城市异治,膏粱与藜藿分途,气运之变迁,时代之降升,人生气交之中,其禀赋浓薄,疾疚浅深,与气机相流转,未易明也。至如张子和专工吐下,非不名家;刘守真以暑火立论,动辄芩连;李杲出而阐发脾胃,参 是赖;朱丹溪惟事清凉,不离知柏。此四贤者,皆足以起沉 而安衽席,岂有意于立异鸣高哉,因时制宜,济世之心切,不期然而然者也,今之人执古法以施治,将...

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火_《银海指南》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...矣。解精微论所谓一水不能胜五火者此也。有脏腑相移者,肝移热于胆,心移热于小肠之类也。有盛衰克制者, 心火 盛克肺金, 肝火 盛克脾土之类也。张子和曰∶目不因火则不病,白轮变赤,火乘肺也。肉轮赤肿,火乘脾也。黑水神光被翳,火乘肝与肾也。赤脉贯目,火自盛也。此即五志之火,由内而生。若天行时热,乃外来之邪火,有感其令气者,其目红肿痒痛,泪如脓水, 畏热 羞明,舌红...

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惊_《银海指南》_中医医论书籍_【岐黄之术】

... 上溢,则为 口苦 ,胆精不足,则为目昏,眼中一点神膏,乃胆中精汁,渗润而成者也,能涵养瞳神,清莹澄澈。凡人惊者,起于猝然,心主震动,遂伤及胆,其症为目睛不转,为瞳神散大,为青膜遮掩。治宜安神定志,使气之散者得以复聚。张子和曰∶惊者平之。平,常也。使病者闻之习熟,见之惯常,自然不惊。且肝胆相为表里,其色为青,故人之受惊者,其面色必青也。临症审辨,何难施治哉!

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