中医刺灸/头与脏腑经络的关系

《 素问 .脉要精微论》指出:“头者 精明之府 ”, 张介宾 注:“皆上升于头。”说明 头部 与人体内的各 脏腑 器官的功能有密切的关系。 头为 诸阳之会 ,手足六 阳经 皆上循于头面。手足 阳明 经分布于前额及面部, 足阳明胃经 “起于鼻、交颈中,旁约太阳之脉,下循鼻外……上耳前,过客主人,循 发际 、至 额颅 ……。” 手足少阳经分布于头侧部。 手少阳三...

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OCR版序言_《神魔列国志》

...国就是强秦,仙佛就是齐楚,地鬼水太空不就是韩赵燕魏嘛。但作者毕竟不是在重写一部神话东周列国,他更多的目的是写出自己的治国之路。 看一看作者的简历,楞严阁主属于老一代的知识分子,他的生活成长的年代正是中国最混乱最黑暗的年代,那一时代成长起来的知识分子都有一个爱国强国的梦想,都有自己向往的强国的方法。楞严阁主就是通过写作表达出自己的理想。 为什么要OCR这本书呢...

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名医-张景岳_【中医宝典】

张景岳,(公元1563~1640年),即明嘉靖四十二年至崇祯十三年。一说约1555~1632年),又名张介宾,字会卿,别号通一子,因为他善用熟地,有人称他为“张熟地”,明末会稽(今浙江绍兴)人。是明代杰出的医学家,为温补学派的代表人物,学术思想对后世影响很大。 张景岳生于嘉靖四十二年,自幼聪颖,因祖上以军功起家世袭绍兴卫指挥使,“食禄千户”,家境富裕。从小喜...

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韩启德

...二届全国政协副主席、九三学社中央主席,中国科学技术协会主席, 北京大学医学部 主任、教授,欧美同学会·中国留学人员联谊会第六届理事会会长。 简历 1968年毕业于 上海第一医学院 (今 复旦大学上海医学院 ) 医学系 。1968年至1979年,先后就职于陕西临潼基层的多所医院,担任临床医师;后进入 西安医学院 (今 西安交通大学医学部 )攻读医学硕士。毕业后...

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中医是什么?_中医文化中医思考_【中医宝典】

...看中医也不符合规则,美国就规定:凡进行针灸的,必须有外科行医执照。 另一方面,中医从头到脚散发着西方人不能忍受的迷信气味。例如,明代大医学家张介宾就说:“是以《易》之书,一言一字,皆藏医学之指南,一象一爻,咸寓尊生之心鉴、”而且中医普遍有“医者,《易》也”的说法。《易》是什么呢?它就是《易经》啊!说起《易经》,那可是了不得的,现在许多人都认为这是一部卜巫之书...

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中医是什么?_【中医宝典】

...看中医也不符合规则,美国就规定:凡进行针灸的,必须有外科行医执照。 另一方面,中医从头到脚散发着西方人不能忍受的迷信气味。例如,明代大医学家张介宾就说:“是以《易》之书,一言一字,皆藏医学之指南,一象一爻,咸寓尊生之心鉴、”而且中医普遍有“医者,《易》也”的说法。《易》是什么呢?它就是《易经》啊!说起《易经》,那可是了不得的,现在许多人都认为这是一部卜巫之书...

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医学典籍的整理研究_【中医宝典】

...发病,善张,心满善气”一句之“心满善气”的解释,王冰理解为“气蓄于上,故心满,下虚上盛,故气泄出”。其他对《内经》很有研究的医家吴昆、马莳,张介宾等均未对此作出解释,张志聪则对王注提出异议,认为“善气者,太息也。心系急,则气道约,故太息以伸出之”。其解说明确指出“善气”是善太息,这种心中满闷而善太息的解释,符合实际,较为贴切。 张志聪《内经》全注本屡出新见,...

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职场“袋鼠”应警惕“信息强迫症”_精神病强迫症_【中医宝典】

...(跳槽者)的普遍症状,心理学界人士称之为“信息 强迫症 ”。 案例 从某企业辞工在家的李林自称是一个典型的“信息强迫症”患者,自从投出第一份简历起,他就保持手机24小时开机,已经一周了。他称自己的神经也和充电器的红色指示灯一样,时刻紧绷着。漏接招聘单位的面试电话成为他最担心的事情。每次参加招聘会回来,李林就习惯性地竖起耳朵捕捉任何类型的电话铃声。“如果没有接...

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阴跷脉穴歌_《金针秘传》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...脉,起于然谷之后,上内踝之上,直上入鸠,属目内 ,合于太阳、阳跷而上行。非谓起于然谷穴,而终于睛明穴也。而李时珍乃谓起于然谷穴,终于睛明穴。张介宾《 类经 》亦纪然谷、交信、照海、睛明四穴。《金鉴》孚而合之,独《针灸大成》只有照海、交信二穴,左右凡四穴。予甚骇然,悉难为则,沉思细考图经,交信为阴跷之 ,照海乃阴跷所生,然谷无生 会之语。而睛明穴下《气府论》注...

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阴跷脉穴歌_《金针秘传》在线阅读_【中医宝典】

...脉,起于然谷之后,上内踝之上,直上入鸠,属目内 ,合于太阳、阳跷而上行。非谓起于然谷穴,而终于睛明穴也。而李时珍乃谓起于然谷穴,终于睛明穴。张介宾《类经》亦纪然谷、交信、照海、睛明四穴。《金鉴》孚而合之,独《针灸大成》只有照海、交信二穴,左右凡四穴。予甚骇然,悉难为则,沉思细考图经,交信为阴跷之 ,照海乃阴跷所生,然谷无生 会之语。而睛明穴下《气府论》注曰∶...

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