出自：宋辽金 李师中 的 《菩萨蛮·子规啼破城楼月》 类型： 动物 原文如下： 子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发。两岸荔枝红，万家烟雨中。 佳人相对泣，泪下罗衣湿。 从此信音稀，岭南无雁飞。
摘要：本文通过对馆藏民国时期的岭南医学文献进行整理，归纳分析其书目的特点。数量上以讲义居多，涉猎较全，分科较细，符合近代自然科学的学科分类方式。专著以研究《 伤寒论 崇正编·序［M］.广州：粤东编译公司印，1925. ［6］ 卢朋著.发刊词［J］.广东医药杂志，1926，1（1）：6. 广州中医药大学（广东，510405） 刘 芳
医方著作。三卷。元僧人继洪辑（或有题为“宋·李璆、张致远原辑”者，系托名）。本书主要辑录宋、元时期医学著作中有关岭南地区（今广东等地）多发病瘴疟等证治的资料。搜罗其中有效方剂。还记述了“蛊毒”药毒及 杨梅 疮等病的疗法。原书已佚，现存有娄安道（年代不详）的增补本及日本校刻的再次增补复刻本。及中医古籍出版社影印本。
医方著作。三卷。元僧人继洪辑（或有题为“宋·李璆、张致远原辑”者，系托名）。本书主要辑录宋、元时期医学著作中有关岭南地区（今广东等地）多发病瘴疟等证治的资料。搜罗其中有效方剂。还记述了“蛊毒”药毒及 杨梅 疮等病的疗法。原书已佚，现存有娄安道（年代不详）的增补本及日本校刻的再次增补复刻本。及中医古籍出版社影印本。
这首诗大约作于大中（唐宣宗年号，847—859）年间，是 李德裕 在唐宣宗 李忱 即位后贬岭南时所作。公元847年（大中元年）秋，李德裕为政敌所排挤，被贬为以太子少保身份留守东都洛阳，不久再贬潮州司马。公元848年（大中二年）冬，李德裕刚抵达至潮阳，旋踵之间贬书又到，这次以谬断刑狱等罪名又被贬为崖州司户。公元849年（大中三年）正月抵达珠崖郡。这首诗便是他在...
秦汉时期统一的多民族的封建帝国的建立及巩固，促进了社会的发展，为各地区、各民族的友好往来和风俗的融汇创造了条件，在客观上对医药文化的昌盛也多有裨益。 一、岁时、人生礼仪与医药文化 将春节叫年，在中国有悠久的历史，据《史记》、《神异经》和《荆楚岁时记》记载，春节爆竹、燃草具有辟除病魔的含意。全家饮 椒柏酒 ，是为了预防百病，增进人体健康，并给节日增添欢乐气氛，...
强龙益肾胶囊 药品名称：强龙益肾胶囊 生产企业：大同中药厂 批准文号：ZZ-4787-晋卫药准字(1998)第019106号 规格：0.4g/粒 剂型：胶囊剂 省份：山西 申请编号：98164 公告号：22 公告日期：1999-9-28 保护级别：2级 保护起始日：1999-9-28 保护终止日：2006-9-28 保护期限：7年 批件号：99299 证书号...
清肺 化痰丸 药品名称：清肺 化痰丸 生产企业：昆明中药厂 批准文号：ZZ-4406-滇卫药准字(1995)第002675号 规格：9g/丸 剂型：丸剂 省份：云南 申请编号：97364 公告号：20 公告日期：1999-5-10 保护级别：2级 保护起始日：1999-5-10 保护终止日：2006-5-10 保护期限：7年 批件号：99123 证书号：99...
...此，朝鲜半岛各地民族可能与中国各地曾经以相同的方式庆祝端午节。不过，当这些人民散居在朝鲜半岛各地，他们各自都把端午节本土化，并以各自的名字称呼这个庆典，例如：天中节、重午节、端阳、五月节、戌衣日、水濑日等。这些庆典，都有各自的地方特色。例如，已在2005年向联合国教科文组织成功申报为世界文化遗产的韩国江陵端午祭，就是江原道江陵市当地人民特有的庆祝端午节习俗。
...此，朝鲜半岛各地民族可能与中国各地曾经以相同的方式庆祝端午节。不过，当这些人民散居在朝鲜半岛各地，他们各自都把端午节本土化，并以各自的名字称呼这个庆典，例如：天中节、重午节、端阳、五月节、戌衣日、水濑日等。这些庆典，都有各自的地方特色。例如，已在2005年向联合国教科文组织成功申报为世界文化遗产的韩国江陵端午祭，就是江原道江陵市当地人民特有的庆祝端午节习俗。
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