○总载山昆仑山嵩高山华山衡山庐山太行山荆山锺山北芒山天台山首阳山燕然山罗浮山九疑山◇总载山《春秋说题辞》曰：山之为言宣也，含泽布气，调五神也。 《 国语 》曰：禹封九山，山者土之聚也。 《 论语 》曰：仁者乐山。 《春秋元命苞》曰：山者气之包含，所○《太平御览》三十八所下有以字。含精藏云，故触石布山。 《 尔雅 》曰：山西曰夕阳，山东曰朝阳。 又曰：山大而高...
中山经薄山之首，曰甘枣之山，共水出焉，而西流注于河。其上多??木。其下有草焉，葵本而可叶。黄华而荚实，名曰箨，可以已懵。有兽焉，其状如囗鼠而文题，其名曰【左上革左下夫右能】，食之已瘿。 又东二十里，曰历儿之山，其上多囗，多【木万】木，是木也，方茎而员叶，黄华而毛，其实如拣，服之不忘。 又东十五里，曰渠猪之山，其上多竹，渠猪之水出焉，而南流注于河。其中是多豪鱼...
南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽𪊨之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。 又东三百里曰堂庭之山。金棪木，多白猿，多水玉，多黄金。 又东三百八十里曰猨翼之山。其中多...
太和山即武当山。相传真武曾修炼于此，为道教名山，亦以传授武当派拳术著称。山在湖北均县西南境，有72峰、36岩、24涧、11洞、10池、9井等自然风景。其山中殿宇规模宏大，现保留有太和、南岩、紫霄、遇真、玉虚、五龙等六宫，复真、无和二观。全山游程达60公里。 下笔之初，该篇日记即对太和山（武当山）地区的行政区划予以记叙，并对其风物景色给予了令人爽心悦目的描绘，...
南山路自丰乐楼南，至暗门钱湖门外，入赤山烟霞石屋止。南高峰、方家峪、大小麦岭并附于此。 丰乐楼旧为“众乐亭”，又改“耸翠楼”，政和中改今名。淳祐间，赵京尹与 重建，宏丽为湖山冠。又甃月池，立秋千梭门，植花木，构数亭，春时游人繁盛。旧为酒肆，后以学馆致争，但为朝绅同年会拜乡会之地。林晖、施北山皆有赋。赵忠定《柳梢青》云：“水月光中，烟霞影里，涌出楼台，空外笙箫...
...登仙猿岭。十余里，有枯溪小桥，为郧县境，乃河南、湖广界。东五里，有池一泓，曰青泉，上源不见所自来，而下流淙淙，地又属淅川。盖二县界址相错，依山溪曲折，路经其间故也。五里，越一小岭，仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北，盖自郧中来者。渡溪，南上九里冈，经其脊而下，为蟠桃岭，溯溪行坞中十里，为葛九沟。又十里，登土地岭，岭南则均州境。自此连逾山岭...
...坤土之精粹．久服不饥．（气满则不饥．）却病延年．似 玉竹 而稍大．黄白多须．故俗呼为玉 竹黄 精．又一种似 白芨 ．俗呼为白芨 黄精 ．又名山 生姜 ．恐非真者．去须．九蒸九晒用．（每蒸一次、必半日方透．） 萎蕤 即 玉竹 平补气血而润、去风湿． 甘平．补中益气．除烦渴．润心肺．治风淫湿毒． 目痛 烂．（风湿．）寒热 疟． 中风 不能动摇．头痛腰痛．（凡头痛...
...以培中．别直乃产自高丽．温热宜分种野．如补虚而清肺． 西洋参 甘苦性寒． 欲益气以培脾． 东洋参 甘温力浓．（人参产辽东吉林高丽等处．其草生山之北．背阳向阴．故收藏亦不喜见风日．地为真元之气．起于阴中．上及于肺．人参能从阴中补阳．使脾肺元气皆旺．则脏腑气血均受其荫庇．自然阳生阴长．为补药中纯浓之品．同 干姜 附子 则补而兼温．同 石膏 知母 则补而兼清．古 ...
...见，这都是精诚所至的缘故。瓠巴奏瑟，使得江中的游鱼引颈倾听；伯牙鼓琴，使得驷马仰头嘶笑；介子推唱龙蛇之歌，使晋文公重耳为之流泪。所以出产玉的山中，草木必定滋润茂盛，出产珍珠的深渊，岸边草木必定不易枯萎。蚯蚓虽然没有强健的筋骨和锋利的爪牙，但却能上食干土、下饮黄泉，这是因为它用心专一的缘故。清水透明，只须一杯清水就能照见到你的眼睛；浊水浑暗，就是有黄河那么大的...
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