少阳处半表半里．司三焦相火之游行．仲景特揭 口苦 咽干目眩为提纲．是取病机立法矣．夫口咽目三者．脏腑精气之总窍．与天地之气相通者也．不可谓之表．又不可谓之里．是表之入里．里之出表处．正所谓半表半里也．三者能开能合开之可见．合之不见．恰合为枢之象．苦干眩者．皆相火上走空窍而为病．风寒杂症咸有之．所以为少阳一经总纲也．如 目赤 ．两耳无闻．胸满而烦．只举 中风 ...
胆病者，善太息， 口苦 ，呕宿汁，心淡淡恐，如人将捕之，嗌中介介然，数唾，候在足少阳之本末，亦见其脉之陷下者，灸之；其寒热，刺阳陵泉。善呕，有苦汁，长太息，心中澹澹，善悲恐，如人将捕之，邪在胆，逆在胃，胆液则口苦，胃气逆则呕苦汁，故曰呕胆。刺三里，以下胃气逆；刺足少阳血络，以闭胆；却调其虚实，以去其邪也。 胆胀者，胁下痛胀，口苦，太息。 厥气客于胆，则梦斗讼...
少阳之邪不解．则包络热而肺门闭．肺窍不通．则传濡之液．流入少阴．脉象弦细而数舌苔尖 红根 紫．或纯红起刺． 耳聋 齿枯．舌燥唇焦．午后 发热 ．神昏不语．或郑声作笑．此少阳木火大炽．反逼少阴．二少失司．病匪轻浅．急宜解木火之郁．以救少阴之水．用柴芩、鲜地、 丹皮 、黑栀、 连翘 、川连、鲜 菖蒲 之类．以清之解之．如不应．急当滋少阴之水．以济少阳之火．如 六...
少阳之经，在筋脉之分，肌肉之内，阳明经病，以次相传，至三日及少阳。其经自目循耳，行身之侧，下颈而合缺盆，由胸而走胁肋。从相火化气，右降而归癸水。病则经气不降，逆克戊土，阳明壅塞，心胸满胀，愈阻少阳降路，遂与阳明之经痞结心胸胁肋之间，故有膈痛心痞之证。相火上炎，浊气升腾，故有 口苦 咽干，目眩 耳聋 之条。戊土困于甲木，胃腑逼窄，水谷莫容，故作吐泄。吐泄亡阴，...
前面谈过少阳在功用上的两个特点，一个就是主枢，谈枢当然就离不开开合，枢与 开合 的问题大家应该牢牢记住。我们研究和学习《 伤寒论 》，始终是把这个问题放在很重要的位置。为什么呢？因为它是一个很方便的法门，一个很直接的切入点。从这里一门深入，你很容易见到 伤寒 这个道。而少阳在功用上的另一个特点，就是本章开头讨论的相火。 少阳主枢，枢机要想发挥正常的作用，它有...
治疗学术语。系和法之一。用清热泄湿的药物以治疗湿热病邪在半表半里（少阳）的方法。症见往来寒热、 口苦 、胁痛、 胸闷 欲呕、 小便 浑浊，舌质红，苔黄白腻，脉弦滑数等，常用 蒿芩清胆汤 。
经脉名称之一。有阳气减弱的意义。其位置在半表、半里，属于太阳和阳明的中间，所以又有“少阳为枢”（《素问·阴阳离合论》，参见“开、合、枢”）之称，也就是说本经在两个阳经之间起着枢纽的作用。
经脉名称之一。有阳气减弱的意义。其位置在半表、半里，属于太阳和阳明的中间，所以又有“少阳为枢”（《素问．阴阳离合论》，参见“开、合、枢”）之称，也就是说本经在两个阳经之间起着枢纽的作用。
论曰足少阳疟之状，内经谓令人身体解 寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然。热多汗出甚。刺足少阳是也，盖胆为中正之官，决断出焉，今疟邪外中，其气不守，故常心惕惕然，邪盛故热多，有风故汗出。 治足少阳疟，身体解 ，见人心惕惕然，热多汗出。 升麻汤 方 常山 （一两半） 升麻 鳖甲 （醋炙去裙 ） 淡竹叶 （各一两） 犀角 屑 麦门冬 （去心焙） 知母 （切 上八...
①人体器官名。指肝。《灵枢·九针十二原》：“阴中之少阳，肝也。” ②经脉名。指足少阳胆经。《素问·阴阳离合论》：“厥阴之表，名曰少阳，少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。” ③经脉名，指足部之阳经。《灵枢·阴阳系日月》：“足之阳者，阴中之少阳也。”
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